高中政治學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力重點(diǎn)知識(shí)：認(rèn)識(shí)論

一、認(rèn)識(shí)論

1.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用原理

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。 要求我們積極參加實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。

2.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用原理

認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有推動(dòng)作用。這就要求我們注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論，形在正確的認(rèn)識(shí)。

3.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性原理

認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，這就要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

二、練習(xí)題

1. “物有甘苦，嘗之者識(shí)”。下列名言警句中與之哲理相近的是（）

A. 為學(xué)之實(shí)，固在踐履

B. 學(xué)如不及，猶恐失之

C. 為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)

D. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】A

2. 恩格斯指出：“人的思維最本質(zhì)和最貼近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。這說(shuō)明（）

A. 認(rèn)識(shí)一旦形成，就會(huì)反作用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐的全過(guò)程

B. 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映

C. 感性認(rèn)識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中基礎(chǔ)的、低層次的認(rèn)識(shí)

D. 人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，就是在實(shí)踐中不斷接近真理、發(fā)展真理的過(guò)程

【答案】B

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