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[主觀題]

當(dāng)下中國流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻堆砌,缺乏意義和體驗的明確指向,與當(dāng)

代詩語言的追求相悖。如果說當(dāng)代詩力求使因濫用而失去功能的語言回到原初,那么很多流行歌曲則加速播散著濫用對語言的消融。古典音樂情況同樣不容樂觀。不久前聽一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂作品,宏大飽滿的音樂之下,唱詞的薄弱顯得十分突出。它的腳本僅是孫中山語錄摘編。

這段文字體現(xiàn)的觀點是:

A.當(dāng)下中國音樂面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制

B.當(dāng)下中國音樂創(chuàng)作過程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失

C.當(dāng)下中國音樂創(chuàng)作過程缺乏明確的意義指向

D.今后中國音樂應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間

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更多“當(dāng)下中國流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻堆砌,缺乏意義和體驗的明確指向,與當(dāng)”相關(guān)的問題

第1題

怎樣理解當(dāng)代軍歌的“主干與枝蔓”之說?我國當(dāng)代軍歌歌詞創(chuàng)作存在什么遺憾?

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第2題

直面當(dāng)代的小說其實是很難寫的,大部分作家都更愿意寫歷史,而不愿意寫嘈雜而模糊不清的當(dāng)下。幾乎
所有當(dāng)代的著名小說家都承認(rèn)書寫正在發(fā)生的當(dāng)下是很難駕馭的,用某作家的話來說幾乎就是一場悲劇,“悲劇是他要批判現(xiàn)實,卻在現(xiàn)實生活中理屈詞窮”;他要撥開現(xiàn)實生活的層層迷霧,自己卻手腳無力,失去了方向感。如何避免這種窘境而又能與現(xiàn)實過手呢?魯迅先生教過我們:直面慘淡的人生。” 這段文字意在強調(diào):()

A.小說家不愿意描寫當(dāng)下社會

B.直面當(dāng)代的小說必須批判現(xiàn)實

C.作家描寫當(dāng)代社會需具備勇氣

D.直面當(dāng)代的小說很難寫

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第3題

當(dāng)代著名作曲家譚盾把水元素運用到現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作中,他在上海朱家角水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)打造了()

A.水樂堂

B.水苑

C.水世界

D.水樂

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第4題

詩歌是什么?它是散文的語言無法轉(zhuǎn)述的部分。那么,試圖解釋它,肯定是一種主動尋求困境的行為!何況我們要鑒賞的這些“探索詩”又大都是不易讀懂的現(xiàn)代傾向的詩呢?從這個意義上說,這種“鑒賞”是專業(yè)評論家和富有智慧的一般讀者一道完成的。大家的意見相同相近或相悖,都具有同樣的意義?!懊恳粋€讀者就是另二首詩”(帕斯語),每一種全新的進入都是一種有價值的探索。這種永無止境的多元態(tài)勢,這種對詩歌審美空間的不斷“發(fā)現(xiàn)”,本身就是“探索詩”所最為需要的閱讀態(tài)度。 這段文字的核心觀點是()

A.試圖解釋詩歌是一種主動尋求困境的行為

B.“探索詩”的鑒賞是很困難的,需要各方讀者共同參與,永無止境地“發(fā)現(xiàn)”它多元的審美空間

C.“探索詩”最需要永無止境的多元態(tài)勢,對詩歌審美空間不斷“發(fā)現(xiàn)”的閱讀態(tài)度

D.鑒賞詩歌的一般讀者和專業(yè)評論家意見相同相近或相悖,都具有同樣的意義

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第5題

()是我國當(dāng)代著名的散文家、兒童文學(xué)家,也是我國散文創(chuàng)作中作品生命力最強勁的作家之一。其代表
作有:《會飛的種子》、《搭船的鳥》等。

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第6題

你認(rèn)為當(dāng)代歌曲創(chuàng)作選擇歌詞應(yīng)掌握什么樣的標(biāo)準(zhǔn)?

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第7題

當(dāng)代歌詞創(chuàng)作主要有哪些卓越貢獻?

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第8題

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,手機使用的普遍化,漢字書寫由原來的毛筆與硬筆日益轉(zhuǎn)變?yōu)殒I盤和拇指。調(diào)查顯示:37%的人經(jīng)常提筆忘字,而不是筆;13%的人去外面聽課或者開會,最怕的就是記筆記。網(wǎng)絡(luò)化、鍵盤化、拇指化,已經(jīng)不僅讓人們體驗不到漢字書寫帶來的愉悅,還造成了對漢字的隔膜與疏離。提高國人對于漢字傳承的認(rèn)識,已是一件迫在眉睫的大事。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是:

A.當(dāng)下語言文字傳承面臨著內(nèi)憂外患

B.提筆忘字成為當(dāng)下國人的普遍現(xiàn)象

C.國人對于漢字的重視程度不容樂觀

D.媒介轉(zhuǎn)型加速了人們對漢字的遺忘

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第9題

高行健最初在法國有影響的著述,就是運用新的研究方法,系統(tǒng)闡釋唐詩和其他中國藝術(shù)的作品《中國詩語言》和《虛與實—中國繪畫語言》。()
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