?2015年10月自考美學(xué)(00037)試題
摘要:2015年10月自考美學(xué)(00037)試題及答案解析,是2015年10月自考美學(xué)的真題試卷,附有答案供考生參考。
2015年10月自考美學(xué)(00037)試題及答案解析
2015年10月自考美學(xué)(00037)試題及答案解析,是2015年10月自考美學(xué)的真題試卷,附有答案供考生參考。
一、單選題
1.從審美活動(dòng)的邏輯過程看,審美體驗(yàn)必將把人引入()。
A.澄明之境
B.至善之境
C.智慧之境
D.純真之境
7.關(guān)于審美形態(tài)的表述ffW是()。
A.審美體驗(yàn)的反思性產(chǎn)物
B.審美意義的揭示
C.對人生存在意義的昭示
D.審美對象的直接體現(xiàn)
8.提出崇高對象的特征是“無形式”的美學(xué)家是()。
A.朗吉弩斯
B.博克
C.康德
D.黑格爾
9.“大江流日夜”“長河落日圓”等境界所體現(xiàn)的審美形態(tài)是()。
A.優(yōu)美
B.崇局
C.中和
D.風(fēng)骨
10.亞里士多德認(rèn)為,悲劇的特殊效果在于引起人們的()。
A.痛苦與絕望
B.憐憫與恐懼
C.尊嚴(yán)與自豪
D.悲傷與恐怖
11.葉燮說“詩之至處,妙在含蓄無垠,思致微妙,其寄托在可言可不言之間,其指歸在可解不可解之會(huì)”,這段話涉及的審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素主要是()。
A.感知
B.想象
C.情感
D.理解
12.明代書法家祝允明提出:“身與事接而境生,境與身接而情生”,這指的是審美經(jīng)驗(yàn)的()。
A.呈現(xiàn)階段
B.構(gòu)成階段
C.評價(jià)階段
D.鑒賞階段
13.意象孕育中所發(fā)生的主客體交流的形式特點(diǎn)在于()。
A.它是主客體契合達(dá)到知性認(rèn)知
B.它是主客體契合達(dá)到功利互補(bǔ)
C.它是主客體契合達(dá)到自由狀態(tài)
D.它是主客體契合達(dá)到利益狀態(tài)
14.從歷史事實(shí)上看,藝術(shù)天才是()。
A.普遍存在的
B.先天注定的
C.客觀存在的
D.根本不存在的
15.比較合理的藝術(shù)分類標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是()。
A.藝術(shù)作品自身的存在方式
B.藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
D.藝術(shù)作品與創(chuàng)作者之間的關(guān)系
16.能夠直接引導(dǎo)聽眾的感覺和想象的音樂作品的標(biāo)題是()。
A.《作品128號》
B.《b小調(diào)詠嘆調(diào)》
C.《月光曲》
D.《A大調(diào)練習(xí)曲》
17.在西方最早明確談到審美教育的人是()。
A.亞里士多德
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.畢達(dá)哥拉斯
2.巫術(shù)說的奠基人是()。
A.摩爾根
B.達(dá)爾文
C.馬克思
D.泰勒
19.提出“興于詩,立于禮,成于樂”的主張的思想家是()。
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
20.美育的實(shí)踐基礎(chǔ)是()。
A.社會(huì)實(shí)踐
B.審美活動(dòng)
C.藝術(shù)實(shí)踐
D.道德活動(dòng)
6.認(rèn)為游戲是審美活動(dòng)的根本特征的美學(xué)家是()。
A.歌德
B.席勒
C.伏爾泰
D.達(dá)爾文
3.構(gòu)成審美活動(dòng)動(dòng)力機(jī)制的要素包括()。
A.審美需要、審美想象、審美趣味
B.審美直觀、審美想象、審美趣味
C.審美趣味、審美激情、審美需要
D.審美需要、審美理想、審美趣味
4.荀子所說的君子“以琴瑟樂心”指的是藝術(shù)的()。
A.教化功能
B.表現(xiàn)功能
C.娛樂功能
D.再現(xiàn)功能
18.把美育等同于藝術(shù)教育的主張,其理論缺陷主要在于()。
A.將美等同于美感,又把美感進(jìn)一步泛化為情感
B.把美與善混為一談
C.將美育淪為德育的手段,取消了美育的獨(dú)立性
D.遮蔽了審美教育更深刻的目的和更高遠(yuǎn)的價(jià)值追求
5.在意象的各種類型中,通過純粹的形式符號來喚起讀者審美情感的是()。
A.抽象
B.喻象
C.興象
D.仿象
二、多選題
1.克萊夫·貝爾的“有意味的形式說”的不足在于()。
A.切斷了與主體現(xiàn)實(shí)情感的聯(lián)系
B.脫離了人類的具體實(shí)踐
C.脫離了社會(huì)的歷史發(fā)展
D.脫離了人類本身文化心理結(jié)構(gòu)的歷史演進(jìn)
E.擺脫了形式主義和神秘主義
2.審美意識從人的一般意識中分化的過程就是()。
A.人的審美需要從人的實(shí)用需要中分離出來的過程
B.人的自由意志的產(chǎn)生過程
C.人類超越原發(fā)的自然需要的過程
D.人類意識由自我性轉(zhuǎn)化為社會(huì)性的過程
E.人類產(chǎn)生道德觀念的過程
3.以下關(guān)于藝術(shù)接受的表述正確的是()。
A.是接受者在藝術(shù)的形式符號暗示和引導(dǎo)下進(jìn)行的
B.有接受者主體性的參與
C.是接受者重建藝術(shù)意象的過程
D.是一種被動(dòng)的理解活動(dòng)
E.是重現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)造時(shí)心中的藝術(shù)意象
5.美學(xué)史上關(guān)于美育的主要觀點(diǎn)有()。
A.美育是人格教育
B.美育是感恩教育
C.美育是情感教育
D.美育是藝術(shù)教育
E.美育是生命教育
4.美育的基本特點(diǎn)在于()。
A.訴諸感性
B.潛移默化
C.能動(dòng)性
D.受動(dòng)性
E.廣闊性
三、名詞解釋題
1.意象的結(jié)構(gòu)
2.勞動(dòng)說
3.審美形態(tài)的生成性
4.藝術(shù)品的開放性
四、簡答題
2.簡述意象與意境的區(qū)別。
1.簡析審美主體的存在狀態(tài)。
4.簡述崇高與壯美的聯(lián)系與區(qū)別。
3.簡述藝術(shù)技巧與藝術(shù)形式的關(guān)系。
5.簡述席勒的美育思想在西方美育史上的意義。
五、論述題
1.為什么說審美是一種高級的人生境界?試舉例說明。
2.試以具體的藝術(shù)作品為例,說明審美感知的完形特征。
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