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?2022年10月自考03709馬克思主義基本原理概論真題答案(完整版)

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2022-11-23

摘要:2022年10月自考考試已經(jīng)結(jié)束,很多考生正在密切關(guān)注本次考試的答案。目前2022年10月自考03709馬克思主義基本原理概論真題答案已公布,希賽小編為廣大考生整理了2022年10月自考03709馬克思主義基本原理概論真題答案(完整版),供各位考生參考。

2022年10月自考03709馬克思主義基本原理概論真題答案(完整版)

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。

1.下列不屬于馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)展望的是(D)

A、社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富

B、實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配

C、階級(jí)的消滅和國(guó)家自行消亡

D、人們自由自在,不受任何約束

2.馬克思主義政黨的組織原則是(A)

A、民主集中制

B、集體領(lǐng)導(dǎo)制

C、個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)制

D、群眾監(jiān)督制

3.建立無產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)的第一次嘗試是(B)

A、法國(guó)大革命

B、巴黎公社革命

C、俄國(guó)二月革命

D、俄國(guó)十月革命

4.新殖民主義在對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略形式上不同于老殖民主義的做法是(C)

A、對(duì)外輸出商品

B、對(duì)外輸出資本

C、進(jìn)行“對(duì)外援助”

D、進(jìn)行“***”

5.壟斷資本主義階段對(duì)外輸出資本的必要性在于(C)

A、國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力供給過剩

B、國(guó)內(nèi)商品需求過剩

C、存在大量過剩資本

D、存在激烈金融競(jìng)爭(zhēng)

6.壟斷利潤(rùn)不可能來源于(D)

A、壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值

B、非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值

C、其他國(guó)家勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值

D、壟斷本身創(chuàng)造的商品價(jià)值增殖

7.生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度時(shí),自然而然會(huì)走向壟斷,而引起生產(chǎn)和資本集中到最主要、最直接的因素則是(B)

A、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B、自由競(jìng)爭(zhēng)的驅(qū)動(dòng)

C、市場(chǎng)體系的完善

D、法律制度的規(guī)范

8.資本主義政治制度的核心是(A)

A、國(guó)家制度

B、政黨制度

C、選舉制度

D、民主制度

9.工作日長(zhǎng)度保持不變的前提下,縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間從而相應(yīng)地延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值是(C)

A、絕對(duì)剩余價(jià)值

B、超額剩余價(jià)值

C、相對(duì)剩余價(jià)值

D、平均剩余價(jià)值

10.資本主義生產(chǎn)過程是(A)

A、勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一

B、勞動(dòng)過程和價(jià)值形成的統(tǒng)一

C、勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的對(duì)立

D、勞動(dòng)過程和價(jià)值形成的對(duì)立

11.貨幣最基本的職能是(C)

A、價(jià)值尺度和支付手段

B、存儲(chǔ)手段和支付手段

C、價(jià)值尺度和流通手段

D、流通手段和世界貨幣

12.商品生產(chǎn)和商品交換的總稱是(B)

A、貨幣經(jīng)濟(jì)

A、深入調(diào)查研究

B、理論付諸實(shí)踐

C、分析具體情況

D、掌握基本原理

19.不可知論的錯(cuò)誤在于(A)

A、否認(rèn)思維能夠正確認(rèn)識(shí)世界

B、把活生生的認(rèn)識(shí)過程凝固化

C、否認(rèn)認(rèn)識(shí)是從外部世界得來的

D、把多方面認(rèn)識(shí)過程片面化

20.規(guī)律的客觀性是指(B)

A、規(guī)律是無法認(rèn)識(shí)的

B、規(guī)律是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的

C、規(guī)律是無法利用的

D、規(guī)律是不在人類思維領(lǐng)域起作用的

21.現(xiàn)象可以分為真相和假象,假象是指(A)

A、歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象

B、寫本質(zhì)一致的現(xiàn)象

C、直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象

D、不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象

22.唯物辯證法與形而上學(xué)的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)(C)

A、思維和存在具有統(tǒng)一性

B、世界萬(wàn)物具有共同的本原

C、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

23.判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物,主要看它(D)

A、是否形式新奇

B、是否滿足大多數(shù)人的主觀愿望

C、是否新近出現(xiàn)

D、是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)

24.在馬克思主義科學(xué)體系中,作為世界觀和方法論點(diǎn)是(D)

A、科學(xué)社會(huì)主義

B、歷史學(xué)

C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

D、哲學(xué)

25.馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,馬克思恩格斯所處的歷史時(shí)代以及提出的各項(xiàng)任務(wù),為馬克思主義產(chǎn)生提供(B)

A、主觀條件

B、客觀條件

C、階級(jí)基礎(chǔ)

D、理論基礎(chǔ)

二、簡(jiǎn)答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。

26.為什么說經(jīng)濟(jì)全球化是國(guó)際分工不斷深化,生產(chǎn)和資本國(guó)際化不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物?

答:

(1)經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下;世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出某一國(guó)家和地路面的論圍而相互聯(lián)系、相互依賴的迷程。

(2)經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的國(guó)際化,其內(nèi)容包括很多方面,大體可從生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化三方面來考察。①生產(chǎn)的全球化。這是指隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一系列高精尖產(chǎn)品和工藝技術(shù)的出現(xiàn),生產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際分工和協(xié)作的加強(qiáng),各國(guó)在生產(chǎn)上密切配合的趨勢(shì)。②貿(mào)易的全球化。國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)雖然已有很長(zhǎng)的歷史,但它的全球化則是近幾十年來在工業(yè)和科技革命推動(dòng)下出現(xiàn)的,尤其是近二三十年發(fā)展得更快,絕大多數(shù)年份國(guó)際貿(mào)易的增長(zhǎng)率都大大高于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。③資本全球化。在壟斷資本主義階段,資本輸出意味著資本國(guó)際化開始出現(xiàn)。近二三十年來,在新科技革命的推動(dòng)下,資本在國(guó)際的流動(dòng)以前所未有的速度增加,形成了資本全球化趨勢(shì)。

24:資本主義再生產(chǎn)周期包括哪幾個(gè)階段?資本生義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)和根源是什么?

答:

(1)資本主義再生產(chǎn)周期一般來說包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段。

(2)經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間最根本的特點(diǎn):商品生產(chǎn)過剩。

(3)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)。

(4)經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源在于資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾,即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人資本主義占有形式之間的矛盾。

28.如何正確認(rèn)識(shí)真理與價(jià)值的關(guān)系?

答:

(1)真理與價(jià)值相互對(duì)立、相互區(qū)別:真理體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象的關(guān)系,是認(rèn)識(shí)與對(duì)象相一致、相符合;而價(jià)值是指客體對(duì)大需要的滿起,表示客體具有對(duì)人有用吸對(duì)主體有意義的屬性。

(2)真理與價(jià)值又是不可分的,又有統(tǒng)一的一面。表現(xiàn)在:第一,真理能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐,成功改造世界,以實(shí)踐的成果滿足人們的需要,這就是真理所表現(xiàn)出來的價(jià)值屬性。第二, 真理與正確的價(jià)值觀相一致,正確的價(jià)值觀是在真理指導(dǎo)下形成的。

29.空想社會(huì)主義相對(duì)于科學(xué)社會(huì)主義的局限性。

答:空想社會(huì)主義是早期無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)和利益的先聲,反映了早期無產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造現(xiàn)存社會(huì)、建立理想的新社會(huì)的愿望??障肷鐣?huì)主義者論證了資本主義滅亡的必然性,但因?yàn)樗麄兊奈ㄐ氖酚^,沒有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律,不能揭示出資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源和客觀必然性。他們要求埋葬資本主義,卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會(huì)主義的理想社會(huì),卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路,這是空想社會(huì)主義的歷史局限性。

30.資本主義國(guó)家如何在私人企業(yè)外部進(jìn)行管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?

答:

(1)通過法律手段來規(guī)范私人企業(yè)的市場(chǎng)行為,使其運(yùn)行符合國(guó)家壟斷資本的要求。

(2)可以用經(jīng)濟(jì)手段來間接地調(diào)節(jié)私人企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),誘導(dǎo)私人企業(yè)向國(guó)家希望的方向

發(fā)展。如通過財(cái)政政策,以增稅、減稅或是補(bǔ)貼的方式,可以引導(dǎo)私人企業(yè)增加生產(chǎn)或是減少生產(chǎn);

(3)也可以通過貨幣金融政策,如放松還是收緊銀根,實(shí)行差別利率等方式,引導(dǎo)企業(yè)的行為和發(fā)展方向;

(4)還可以通過國(guó)家向私人企業(yè)加工訂貨來維持企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展

(5)通過實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化,引導(dǎo)私人企業(yè)的發(fā)展;等等。

三、論述題:本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。如果考生回答的題目超過2題,只按考生回答題目的前2題計(jì)分。

31.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成在經(jīng)濟(jì)上需要具備的基本條件是什么?

答:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成,在經(jīng)濟(jì)上需要具備的基本條件是:一是大量有人身自由但失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者:二是少數(shù)人手中積累起為組織資本主義生產(chǎn)所需要的大量貨幣財(cái)富。

32.說明人與社會(huì)是歷史的具體的統(tǒng)一。

答:人與社會(huì)是具體的、歷史的統(tǒng)一,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,人的出現(xiàn)與社會(huì)的產(chǎn)生是一致的。第二,人的活動(dòng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化是一致的。 第三,社會(huì)的本質(zhì)和人的本質(zhì)是一致的,這種一致的基礎(chǔ)是實(shí)踐,第四,個(gè)人的解放與社會(huì)的解放是一致的,

33.簡(jiǎn)述運(yùn)動(dòng)的含義及物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。

答:

(1)運(yùn)動(dòng)的含義:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,運(yùn)動(dòng)囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。

(2)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分。物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)的。否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,必然導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面,世界上也不存在沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,是運(yùn)動(dòng)的主體,一切運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者或主體,必然導(dǎo)致唯心主義。

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