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?2022年4月自考00539中國古代文學(xué)史(二)練習(xí)題10

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2022-02-11

摘要:自考練習(xí)題是做完真題后用來練手以及查漏補(bǔ)缺的,在復(fù)習(xí)中的作用非常大。希賽小編整理了2022年4月自考00539中國古代文學(xué)史(二)練習(xí)題10,希望能幫助各位自考生更好地學(xué)習(xí),順利通過考試。

希賽自考頻道整理了2022年4月自考00539中國古代文學(xué)史(二)練習(xí)題10,以供考生們能更好的鞏固核心重點(diǎn)知識,得到更好地復(fù)習(xí)效果,順利通過考試。注:不同省份、不同專業(yè)的自考試題及答案,只要課程代碼和課程名稱相同,都可參考使用。

2022年4月自考00539中國古代文學(xué)史(二)練習(xí)題10

一、名詞解釋

1、三言二拍:指的是明代馮夢龍的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世?言》三部白話短篇小說集,簡稱“三言”。它是中國古代白話短篇小說的最高成就?!岸摹奔础冻蹩膛陌阁@奇》和《二刻拍案驚奇》,是作者凌?初對“三言”的模仿之作。

2、擬話本:明代中葉以后,隨著話本小說的流行,一些文人在潤色、加工宋元明舊篇的同時,開始有意識地模仿“話本小說”的樣式而獨(dú)立創(chuàng)作的一些新小說。這類白話短篇小說,人們稱之為“擬話本”。從魯迅起,一般又將“三言”之后的白話短篇小說都?xì)w屬于“擬話本”一類。

3、《今古奇觀》:“姑蘇抱甕老人”見“三言”與“二拍”“卷帙浩繁,觀覽難周”(《今古奇觀序》),故從中選取40種成《今古奇觀》。后三百年中,它就成為一部流傳最廣的白話短篇小說的選本。

4、三燈叢話:是明代三部文言小說的合稱。包括瞿佑的《剪燈新話》、李昌祺《剪燈馀話》以及邵景詹的《覓燈因話》。瞿佑的《剪燈新話》和李昌祺的《剪燈馀話》是明代文言短篇小說的代表作。

5、臺閣體:明初上層官僚間所形成的一種詩文流派。代表人物是臺閣重臣三楊,即楊士奇、楊榮、楊溥。他們身居朝廷高位,當(dāng)時社會政治又無太大的動蕩,所以,他們的作品多反映上層官僚的生活,流連光景,歌詠太平,雅正平和而雍容沖淡,表現(xiàn)出陶醉悠然的滿足心態(tài),體現(xiàn)了上層官僚的精神面貌和審美趣味。

6、唐宋派:明代散文流派。嘉靖時,歸有光、王慎中、唐順之、茅坤等散文家,極力反對前后七子的模擬主張,認(rèn)為不一定“文必秦漢,詩必盛唐”,特別是唐宋的散文更值得效法。他們的成就主要表現(xiàn)在散文創(chuàng)作上。由于宗唐擬宋,所以被稱為唐宋派。唐宋派中成就最突出的是歸有光。

7、公安派:明后期的文學(xué)流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因?yàn)樗麄兌际呛惫踩?,故稱。他們深受李贄“童心說”的影響,提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆”(袁宏道《敘小修詩》)。強(qiáng)調(diào)文學(xué)情感的真實(shí)性,反對虛偽。認(rèn)為每個時代都有自己的特點(diǎn),不必?cái)M古,應(yīng)用自己的語言來表達(dá)真情實(shí)感??傊?,強(qiáng)調(diào)真實(shí)與變化是公安派理論的核心。

 二、論述題

1、評價前后七子的功過。

所謂前七子,指的是李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿。后七子指的是李攀龍、王世貞、徐中行、梁有譽(yù)、宗臣、謝榛、吳國倫。他們強(qiáng)調(diào)復(fù)古,主張“文必秦漢,詩必盛唐”,認(rèn)為文學(xué)越古越好,前后七子的作品重在擬古,藝術(shù)上沒有太多特色,但對糾正臺閣體的文風(fēng)起到重要作用。在實(shí)際創(chuàng)作中,他們也寫出了一些具有真情實(shí)感的作品。

2、談?wù)剼w有光的散文的特點(diǎn)。

歸有光把生活瑣事引進(jìn)“載道”的“古文”中來,,使古文密切地和生活聯(lián)系,因而寫出一些面目清新的作品。當(dāng)然,他寫得最成功的還是那些描寫家庭瑣事的作品,這類散文感情真摯,描寫生動,在明代散文中別具一格,雖然歸有光不能以重大題材來反映明代現(xiàn)實(shí),但在復(fù)古派把持文壇的混濁氣氛中,他卻能以清新和富有真情實(shí)感的文字保持了散文健康的生命,因而奠定了他在文學(xué)史上杰出的地位。

3、竟陵派的得失。

竟陵派是稍后于公安派的文學(xué)流派。以鐘惺、譚元春為首。兩人都是竟陵(今湖北天門)人,故名。他們提倡學(xué)古人的精神,積儲文學(xué)底蘊(yùn),這與單純在形式上蹈襲古風(fēng)有很大區(qū)別,客觀上對糾正擬古流弊有積極意義。再者敏銳看到公安派末流俚俗膚淺的弊病,企圖另辟蹊徑,絕出流俗,具有一定的膽識。但他們偏執(zhí)地將“幽情單緒”、“孤行靜寄”的境界當(dāng)作文學(xué)的全部內(nèi)蘊(yùn),將創(chuàng)作引上奇僻險怪、孤峭幽寒之路,縮小了文學(xué)表現(xiàn)的視野。

4、分析《杜十娘怒沉百寶箱》的思想內(nèi)容。

《杜十娘怒沉百寶箱》,作為愛情作品中最出色的篇章,寫杜十娘發(fā)現(xiàn)自己又被李甲轉(zhuǎn)賣時,毅然與百寶箱怒沉江底,用生命來維護(hù)自己的愛情理想、人格尊嚴(yán)。其中張揚(yáng)女性意識和婚戀自主的特點(diǎn)顯而易見。這類描寫無疑使人明顯地感受到晚明社會涌動的人文思潮。

5、“三言”“二拍”在選材上,表現(xiàn)出與前期什么不同的時代特征?

它向讀者展示的是一幅市井社會的風(fēng)情畫,其特點(diǎn)是:一是商人成了最活躍的形象。二是張揚(yáng)女性意識和婚戀自主。另外“清官”形象也較多的帶有市民化色彩。

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