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?2021年10月自考00538中國(guó)古代文學(xué)史(一)簡(jiǎn)答題練習(xí)一

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2021-09-01

摘要:馬上就要進(jìn)行2021年10月自考,各位考生肯定也很緊張,總覺得自己沒有復(fù)習(xí)好。本文提供2021年10月自考00538中國(guó)古代文學(xué)史(一)簡(jiǎn)答題練習(xí)一,考生們可以做一下檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果。

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2021年10月自考00538中國(guó)古代文學(xué)史(一)簡(jiǎn)答題練習(xí)一

1.《詩經(jīng)》的語言特色?

——答:《詩經(jīng)》在語言上的特色主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):

一、形式上,多是四言一句的四言體詩。有一些詩中也摻雜二至八言的句子。句型富有參差變化,表達(dá)上活潑自然,有錯(cuò)落有致的形式美。例如“兼葭蒼蒼,白露為霜。”

二、在章法上,保存著濃郁的民歌特色,普遍采用重章疊唱的詠嘆方法,強(qiáng)化抒情。如:“兼葭蒼蒼,白露為霜…兼葭凄凄,白露未睎?!狈磸?fù)詠嘆抒發(fā)感情,加強(qiáng)了作品的感染力。

三、語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、豐富多彩,表現(xiàn)出高度的藝術(shù)性。運(yùn)用疊字、雙聲、疊韻等詞語來描繪感情和自然景色,造成詩歌音律節(jié)奏和諧優(yōu)美。如“凄凄,蒼蒼,參差、輾轉(zhuǎn)”。

四、用韻純?nèi)翁煺?,自然和諧。對(duì)后世詩歌影響很深。如句句押韻,隔句換韻

《詩經(jīng)》中賦、比、興表現(xiàn)手法的運(yùn)用使其具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

2.什么是賦、比、興?《詩經(jīng)》是如何運(yùn)用賦、比、興的?

——答:《詩經(jīng)》在藝術(shù)上對(duì)后代文學(xué)影響最大的是賦、比、興的表現(xiàn)手法。所謂賦、比、興就是:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之辭也?!?/p>

賦是《詩經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法。賦從本質(zhì)上講,就是直接描繪,直接抒情,直接鋪敘?!对娊?jīng)》中使用賦法較多的是“雅”、“頌”,而“國(guó)風(fēng)”里也不乏用賦法寫出的優(yōu)秀篇章,例如:《靜女》、《七月》。

比,即比喻。使被說明生動(dòng)形象具體,給人深刻印象。例如:《氓》用桑樹由繁茂到凋落比喻女子由風(fēng)華正茂到年老色衰,也比喻夫婦間愛情的變化。

興即起頭、開端,借外物以引出所歌詠的對(duì)象和所抒發(fā)的感情,《詩經(jīng)》中大多借句起興,借“外物”起興,所“借”之物和內(nèi)容沒很大聯(lián)系,有的甚至能起到比的作用。例如:《關(guān)雎》用“雎鳩”的鳴叫起興,引出詩人即景生情的聯(lián)想。

3.《左傳》的藝術(shù)特色(05年已考其辭令特點(diǎn))

——答:《左傳》的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn);

一、敘事特點(diǎn)精彩細(xì)密。①在敘述歷史事件時(shí),具體細(xì)微地展現(xiàn)其發(fā)展過程。通過鋪墊、插敘等寫作手法,把相關(guān)的事實(shí)巧妙安排在一起,形成完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠隆@纾簳x楚城濮之站②在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫時(shí),不僅描寫出生動(dòng)逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,展現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,還具體揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和勝負(fù)原因的交代,注重描寫與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的政治、外交活動(dòng)。例如:城濮之戰(zhàn)。

二、▲人物個(gè)性鮮明。①《左傳》特別注重人物的描寫,采取隨事寫人的方法,將人物放在尖銳的矛盾沖突中,隨著敘事的展開,通過細(xì)節(jié)、場(chǎng)面、對(duì)話展現(xiàn)不同人物的性格和心理。例如:對(duì)晉文公重耳的描寫②《左傳》筆墨簡(jiǎn)省,故事性強(qiáng)。對(duì)于次要人物,通過幾個(gè)富有特征的細(xì)節(jié),展現(xiàn)出人物的鮮明性格。

三、辭令的委婉巧妙,典雅從容。

4.孔子的教育思想

——答:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的教育主張有:a有教無類b提倡學(xué)而不厭,誨人不卷c提出很多對(duì)教育的精辟見解“溫故知新”“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”“多問闕疑”“不恥下問”“不憤不啟,不悱不發(fā)”d重視詩、樂對(duì)人的熏陶作用。主張“興于詩,立于禮,成于樂”e強(qiáng)調(diào)美與善、文與質(zhì)的統(tǒng)一,提倡中和之美“樂而不淫,哀而不傷”

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