?2014年4月全國(guó)自考《文學(xué)概論》真題

2014年4月全國(guó)自考《文學(xué)概論》真題及答案解析

2014年4月全國(guó)自考《文學(xué)概論》真題及答案,考前重點(diǎn)考察，著重點(diǎn)復(fù)習(xí)。

一、單項(xiàng)選擇題

1.艾布拉姆斯提出的文學(xué)“四要素”是（）

A.世界、文本、傳播、閱讀
B.世界、藝術(shù)家、作品、欣賞者
C.世界、生活、文本、知識(shí)
D.世界、文本、藝術(shù)家、生活

2.與歷史相比較，文學(xué)的特征是（）

A.重真實(shí)，重事實(shí)，重理智
B.重情感，重虛構(gòu)，重詩(shī)意
C.重事實(shí)，重理智，重虛構(gòu)
D.重情感，重真實(shí)，重理智

3.《禮記·樂(lè)記》把藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程描述為（）

A.物—心—樂(lè)
B.心—物—樂(lè)
C.物—樂(lè)—心
D.心—樂(lè)—物

4.把文學(xué)這種語(yǔ)言整體形容為“有機(jī)體”的人是（）

A.黑格爾
B.索緒爾
C.陳獨(dú)秀
D.郭沫若

5.提出“能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界”這一觀點(diǎn)的人是（）

A.劉熙載
B.王夫之
C.王國(guó)維
D.葉燮

6.法國(guó)詩(shī)人馬拉美說(shuō)：“詩(shī)永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)謎”，“詩(shī)寫(xiě)出來(lái)原是叫人一點(diǎn)一點(diǎn)地去猜想”。他揭示了現(xiàn)代派作品的（）

A.荒誕性
B.求解性
C.嚴(yán)密性
D.完整性

7.有些學(xué)者認(rèn)為，人類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)總是走著這樣一條發(fā)展路線（）

A.表現(xiàn)→再現(xiàn)→裝飾
B.再現(xiàn)→表現(xiàn)→裝飾
C.裝飾→再現(xiàn)→表現(xiàn)
D.表現(xiàn)→裝飾→再現(xiàn)

8.抒情作品的原初形態(tài)和典型形態(tài)是（）

A.抒情詩(shī)
B.抒情劇
C.抒情小說(shuō)
D.抒情散文

9.抒情詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的最大特點(diǎn)是（）

A.跳躍性
B.平穩(wěn)性
C.均衡性
D.開(kāi)放性

10.詩(shī)人有所謂的“詩(shī)家語(yǔ)”，它通常是指（）

A.詩(shī)人的語(yǔ)言
B.詩(shī)歌中的語(yǔ)言
C.詩(shī)人在相互交流的過(guò)程中使用的語(yǔ)言表達(dá)方式
D.詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中使用的不同于日?；恼Z(yǔ)言表達(dá)方式

11.“風(fēng)格即人”，這句名言出自（）

A.柏拉圖
B.黑格爾
C.亞里士多德
D.布封

12.創(chuàng)作個(gè)性與文學(xué)風(fēng)格的關(guān)系是（）

A.創(chuàng)作個(gè)性包含文學(xué)風(fēng)格
B.文學(xué)風(fēng)格排斥創(chuàng)作個(gè)性
C.文學(xué)風(fēng)格從屬于創(chuàng)作個(gè)性
D.創(chuàng)作個(gè)性從屬于文學(xué)風(fēng)格

13.作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作活動(dòng)中所進(jìn)行的分析、判斷、識(shí)別、比較等理性思維活動(dòng)，稱(chēng)為（）

A.藝術(shù)想象
B.藝術(shù)理解
C.藝術(shù)直覺(jué)
D.藝術(shù)靈感

14.杜甫說(shuō)他“老來(lái)漸于詩(shī)律細(xì)，語(yǔ)不驚人死不休”。這是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的（）

A.生澀感和艱深感
B.獨(dú)特性和透明性
C.獨(dú)特性與陌生化
D.深?yuàn)W性和陌生化

15.從近代敘事觀念來(lái)看，最重要的敘事作品樣式是（）

A.戲劇文學(xué)
B.小說(shuō)
C.電影文學(xué)
D.電視文學(xué)

16.需要接受者加以具體化的文本空白點(diǎn)，被稱(chēng)為（）

A.召喚結(jié)構(gòu)
B.敘事結(jié)構(gòu)
C.作品結(jié)構(gòu)
D.語(yǔ)言結(jié)構(gòu)

17.通過(guò)理解文句來(lái)闡釋作者原意的批評(píng)是（）

A.印象式批評(píng)
B.評(píng)點(diǎn)式批評(píng)
C.詮釋式批評(píng)
D.神話原型批評(píng)

18.近代文明社會(huì)不可能再產(chǎn)生像古希臘那樣優(yōu)秀的神話、史詩(shī)，這表明（）

A.文學(xué)發(fā)展不必以社會(huì)發(fā)展為基礎(chǔ)
B.文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的鏈條已經(jīng)斷裂
C.某些有重大意義的藝術(shù)形式只能在生產(chǎn)力發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段才能出現(xiàn)
D.文學(xué)發(fā)展與生產(chǎn)力水平?jīng)]有必然聯(lián)系

19.西方古典主義在藝術(shù)實(shí)踐中主要偏重于（）

A.戲劇
B.史詩(shī)
C.小說(shuō)
D.抒情詩(shī)

20.下列不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)思潮派別的是（）

A.未來(lái)主義
B.超現(xiàn)實(shí)主義
C.表現(xiàn)主義
D.狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)

二、多項(xiàng)選擇題

1.文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵包括（）

A.認(rèn)識(shí)與情感的統(tǒng)一
B.無(wú)功利性與有功利性的統(tǒng)一
C.哲理性與通俗性的統(tǒng)一
D.假定性與真實(shí)性的統(tǒng)一
E.集團(tuán)傾向性與人類(lèi)共通性的統(tǒng)一

2.古典敘事觀念所關(guān)心的問(wèn)題有（）

A.作品中所描繪的世界是否真實(shí)
B.作品中所表達(dá)的思想是否正確
C.作品的藝術(shù)形式是否具有審美價(jià)值
D.作品中的人物形象是否生動(dòng)
E.作品的結(jié)構(gòu)是否和諧

3.“三分法”把文學(xué)作品分為三大類(lèi)，即（）

A.敘事作品
B.再現(xiàn)作品
C.表現(xiàn)作品
D.抒情作品
E.戲劇作品

4.文學(xué)的口傳方式的特點(diǎn)在于（）

A.面對(duì)面的直接傳播
B.隨時(shí)調(diào)整傳播的內(nèi)容
C.傳播內(nèi)容的物態(tài)化
D.通過(guò)視、聽(tīng)調(diào)整傳播的內(nèi)容
E.傳播內(nèi)容的流動(dòng)性

5.后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮表現(xiàn)出（）

A.對(duì)現(xiàn)實(shí)人生困境的深切關(guān)懷
B.追求事物現(xiàn)象背后的深度模式
C.打破各種文化形式的界限，抹平高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)的區(qū)別
D.喪失歷史意識(shí)和意義深度
E.文本的拼貼和破碎

三、名詞解釋題

1.品質(zhì)閱讀和價(jià)值閱讀

2.典故

3.藝術(shù)概括

四、簡(jiǎn)答題

1.什么是陌生化?試舉例說(shuō)明。

2.舉例說(shuō)明“故事時(shí)間”與“文本時(shí)間”。

3.舉例說(shuō)明藝術(shù)靈感的特征。

4.讀者的閱讀動(dòng)機(jī)主要有哪幾種?

5.文學(xué)思潮有哪些特點(diǎn)?

五、論述題

1.舉例論述文學(xué)形象的總體特征。

2.試論文學(xué)審美活動(dòng)的特點(diǎn)。

3.試述創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的影響。