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?自考畢業(yè)論文范文:在網(wǎng)絡(luò)時代視角下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗

自考 責(zé)任編輯:楊銳頻 2020-12-16

摘要:很多考生自考通過所有的考試以后又面臨著另外一個問題,那就是畢業(yè)論文,而且畢業(yè)論文并不是簡單就可以糊弄過去的,尤其是對于想要學(xué)位證的同學(xué)來說。本文為大家整理提供自考畢業(yè)論文范文:在網(wǎng)絡(luò)時代視角下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗,供大家參考使用。

在網(wǎng)絡(luò)時代視角下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗

摘要:我國歷史悠久,從古至今不斷產(chǎn)生并傳承著眾多的文學(xué)經(jīng)典著作?,F(xiàn)今時代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展改變了人們的生活面貌,促進了人們之間的進一步交流,同時也改變了傳統(tǒng)模式下漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的方式,在此影響下,原本的紙質(zhì)閱讀模式逐漸向電子文本閱讀模式轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)作為一把雙刃劍一方面豐富了人們的閱讀體驗、增加了人們的文學(xué)閱讀渠道;另一方面網(wǎng)絡(luò)上的通俗閱讀隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展而盛行,不斷沖擊著人們對文學(xué)經(jīng)典著作的閱讀體驗,削減了現(xiàn)今人們對文學(xué)經(jīng)典閱讀的關(guān)注度,阻礙了漢語言文學(xué)價值的提升?,F(xiàn)今,尋求網(wǎng)絡(luò)時代下漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的新發(fā)展,要充分利用新時代互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展,重新發(fā)掘漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀方式,促進文學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);漢語言文學(xué);經(jīng)典;閱讀;體驗

一、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的關(guān)系

在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時代下,科學(xué)權(quán)衡網(wǎng)絡(luò)閱讀與文學(xué)經(jīng)典閱讀的關(guān)系尤為重要,讓經(jīng)典著作在科技時代下產(chǎn)生更大的文學(xué)價值對漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展具有重要的影響。合理看待網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)經(jīng)典閱讀之間的辯證關(guān)系,利用先進技術(shù)弘揚文學(xué)經(jīng)典,拓展文學(xué)經(jīng)典作品的傳播途徑,利用文學(xué)閱讀凈化網(wǎng)絡(luò)不良風(fēng)氣,促進網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)閱讀體驗。

1.網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀相互促進

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展增加了漢語言文學(xué)著作的傳播方式,拓寬了文學(xué)閱讀的傳播渠道。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)閱讀局限于書面文字閱讀,然而紙質(zhì)讀本厚重、不易攜帶的特點在很大程度上限制了閱讀者的閱讀體驗,對漢語言文學(xué)的發(fā)展帶來一些影響,阻礙了經(jīng)典文學(xué)面向大眾的傳播速度。[1]而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展豐富了漢語言文學(xué)閱讀的方式,帶給人們多樣化的閱讀體驗,電腦、手機等通訊設(shè)備的出現(xiàn)為文學(xué)閱讀提供了極大的便利,例如:人們可以利用電子圖書館查閱文學(xué)作品,從此人們的閱讀時間更為靈活,閱讀方式更加的多樣化,滿足了人們不同的閱讀需求。同時,網(wǎng)絡(luò)幫助人們跨越了文學(xué)經(jīng)典閱讀的國界,縮短了普通大眾與文學(xué)經(jīng)典作品的距離。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,中國漢語言文學(xué)經(jīng)典著作肩負著弘揚中華文明的使命邁出國門,走向世界,讓全世界閱讀中國經(jīng)典文學(xué)作品,同時也讓世界優(yōu)秀文學(xué)著作走入國門,增強了國內(nèi)外文學(xué)交流,促進漢語言文學(xué)的進一步發(fā)展。

另一方面,文學(xué)經(jīng)典著作閱讀有利于凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典著作是人類歷史長河中人類智慧的結(jié)晶,蘊含著人類的文明歷程,因此,閱讀經(jīng)典著作有利于凈化人的心靈,培養(yǎng)人們的優(yōu)秀品質(zhì),有利于人們學(xué)習(xí)文學(xué)作品背后的內(nèi)在價值?,F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展帶來了一些負面的影響,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紊亂、傳播不良信息等情況嚴(yán)重影響了人們使用網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量,因此文學(xué)經(jīng)典作品進入網(wǎng)絡(luò)能夠幫助傳播優(yōu)秀文明思想,改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,糾正網(wǎng)絡(luò)不良風(fēng)氣,用文學(xué)氣息潛移默化的影響人們的思維方式。[2]

2.網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)雖然拓寬了文學(xué)經(jīng)典作品的傳播渠道,促進漢語言文學(xué)的發(fā)展,但是由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境過于繁雜,也在一定程度上對漢語言文學(xué)閱讀造成了沖擊。一方面,網(wǎng)絡(luò)世界繽紛復(fù)雜,包含大量信息,人們在查詢資料時不得不進行快速閱讀,導(dǎo)致人們習(xí)慣于快速瀏覽而失去了慢慢品讀文章的耐性。同時,紛雜的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容容易轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線,學(xué)生被一些外部信息所吸引,導(dǎo)致精神分散。[3]當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行,但只有少數(shù)人會利用網(wǎng)絡(luò)進行經(jīng)典著作閱讀,大多數(shù)學(xué)生都被一些通俗網(wǎng)絡(luò)小說所吸引,例如虛擬、言情小說等通俗讀物,這些通俗小說為了吸引讀者往往故事情節(jié)設(shè)置簡單,多注入能夠吸引大眾的娛樂信息,不需要讀者進行深入的思考,長此以往,不利于讀者的閱讀體驗,更有可能導(dǎo)致閱讀者喪失了對經(jīng)典文學(xué)作品思考和欣賞的能力。

另一方面,被網(wǎng)絡(luò)時代包圍的人們自主性較強,對古代歷史背景信息了解較少,而傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)典作品具有一定的時代特點,包含大量當(dāng)時背景下的時代特征和文化底蘊,因此導(dǎo)致現(xiàn)今的大學(xué)生或閱讀者對經(jīng)典文學(xué)作品的理解比較困難,導(dǎo)致對文學(xué)經(jīng)典著作閱讀興致不高。[4]例如:《史記》記載了從上古到漢武帝時期3000多年的歷史,以古代帝王統(tǒng)治為背景,而魯迅的小說集《吶喊》則是以革命時期為大背景,揭示了當(dāng)時社會下的矛盾,《青春之歌》《紅巖》則是以革命為背景的紅色經(jīng)典文學(xué)著作,而現(xiàn)今漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生想要理解感悟這些經(jīng)典文學(xué)作品,必須了解當(dāng)時的社會環(huán)境,真正融入到當(dāng)時的社會背景下體會情感,然而這對現(xiàn)今的學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性。

二、網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀體驗的方式

1.利用網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展有助于轉(zhuǎn)變文學(xué)經(jīng)典作品的表達形式,通過技術(shù)手段將漢語言文學(xué)經(jīng)典作品以視頻、音頻、電子資料等形式輸出給大眾,其形式新穎、獨特,表現(xiàn)性強,易于人們接受,最終達到傳播文學(xué)著作思想與文化的目的。[5]通過轉(zhuǎn)變經(jīng)典閱讀形式,能夠給讀者不一樣的閱讀體驗,吸引學(xué)生們的關(guān)注度和閱讀興致,激勵學(xué)生開展?jié)h語言文學(xué)作品閱讀。另一方面,視頻、電子化的閱讀方式改變了傳統(tǒng)的閱讀手段,通過聲音和圖畫傳輸,更有利于將經(jīng)典文學(xué)中不易于用文字表達的內(nèi)容通過人的表情和語氣轉(zhuǎn)變表現(xiàn)出來,加深對作品的理解,更能夠提高閱讀者的關(guān)注度。同時視頻或音頻偶爾穿插的一些適當(dāng)?shù)膴蕵沸畔?能夠緩解紙質(zhì)閱讀給閱讀者帶來的疲乏,提高閱讀興致,有利于宣揚經(jīng)典文學(xué),提升閱讀者文學(xué)修養(yǎng)。

將文學(xué)經(jīng)典閱讀改編成影視作品以圖像的形式輸出給大眾,有利于吸引讀者對文學(xué)經(jīng)典原著的閱讀,通過影視作品加深對作品的深入理解和感悟,進而吸引讀者對文學(xué)經(jīng)典原著的興趣。例如:《紅樓夢》作為中國四大名著之一一直備受漢語言文學(xué)研究者的關(guān)注和喜愛,全書描寫了賈、寧二府由盛到衰的過程,反映了中國封建社會末期的生活寫照。而作為一篇古代長篇小說其篇幅宏偉,內(nèi)容紛繁復(fù)雜,故事情節(jié)跌宕起伏,正因此也打消了眾多閱讀者的閱讀積極性。近年來出現(xiàn)了一些《紅樓夢》影視作品,其流傳甚廣,特別是近期網(wǎng)絡(luò)上備受歡迎的小戲骨《紅樓夢之劉姥姥進大觀園》,其中小演員們出色的表演將這一故事情節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致,給我印象最為深刻的當(dāng)屬劉姥姥的扮演者,小演員將原著中劉姥姥的談笑,以及舉手投足間的細微表情和動作通過夸張的形式展現(xiàn)出來,彰顯了劉姥姥整個人物的形象特征,吸引了眾多的觀看者,同時也加深了人們對《紅樓夢》的了解,很多閱讀者也是借此提升了對《紅樓夢》的閱讀興趣,對《紅樓夢》原著進行品讀。又如《西游記》兒童影視動畫的播出吸引了眾多的兒童觀看者,從小加深他們對文學(xué)經(jīng)典著作的理解,增加他們今后閱讀原著的興趣。另外,還有一些有聲電臺開設(shè)了漢語言文學(xué)經(jīng)典著作朗讀和說解欄目,開拓性的將文學(xué)經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曢喿x,通過聲音來汲取文化,吸引了眾多文學(xué)愛好者和漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,其中不僅包括對文學(xué)經(jīng)典進行朗讀,還對其進行說解和文學(xué)評價,發(fā)表不同的閱讀感受,增加收聽者的興致,也吸引文學(xué)愛好者對原著的閱讀。例如:“喜馬拉雅FM”中“蔣勛——細說《紅樓夢》”“中外文學(xué)名著朗讀”等眾多欄目,有利于文學(xué)經(jīng)典著作體驗更加多元化,通過不同形式展現(xiàn)文學(xué)魅力。

2.通過網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)化經(jīng)典文學(xué)作品的傳播,豐富閱讀渠道

網(wǎng)絡(luò)平臺的推廣為漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀提供了更為便利、更為廣闊的閱讀渠道,有利于漢語言文學(xué)作品進一步傳播和推廣,普及大眾的文學(xué)知識。[6]網(wǎng)絡(luò)可以更加快速的查閱文學(xué)作品,為人們提供了解文學(xué)著作的相關(guān)信息,方便查閱著作的創(chuàng)作背景,還可以為讀者提供作者的個人基本信息等。

另外,借助互聯(lián)網(wǎng)傳播性強的特點,推動中國經(jīng)典文學(xué)著作跨出國門,走向世界,既推動了中國文學(xué)著作的進一步發(fā)展,同時也讓世界友人通過網(wǎng)絡(luò)接觸我國的漢語言文學(xué)作品,傳播中華優(yōu)秀文明,提高漢語言文化在世界內(nèi)的影響力度,不斷擴大中國文學(xué)的傳播范圍,推動中華文化蓬勃向上發(fā)展。與此同時,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也幫助引進國外優(yōu)秀文學(xué)著作,讓外國經(jīng)典文學(xué)作品傳播進來,增強文化之間的交流,促進世界文學(xué)大發(fā)展大繁榮。例如莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》、歌德的《普羅米修斯》《浮士德》、奧維德傳作的《變形記》等等眾多外國經(jīng)典文學(xué)著作傳入中國,增加了文學(xué)閱讀量,加深了讀者文學(xué)閱讀的體驗。

3.借助網(wǎng)絡(luò)渠道分享閱讀感悟,提高文學(xué)鑒賞能力

傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀模式下,人們信息傳播范圍小,往往在讀完一本文學(xué)作品后或閱讀過程中產(chǎn)生閱讀體驗和思想感悟只能獨自思考,很難能夠快速的與別人進行交流。在閱讀過程中產(chǎn)生的閱讀體驗無法向外傳遞,也會影響對文學(xué)作品的深入體會。伴隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,閱讀者可以借助網(wǎng)絡(luò)渠道抒發(fā)自己的閱讀體驗,提出自己的感想,與其它閱讀者進行溝通與交流。另外,閱讀者可以通過網(wǎng)絡(luò)在經(jīng)典文學(xué)作品電子讀物下的分享區(qū)留言發(fā)表自己閱讀后的體驗和感觸,也可以查看其它閱讀者的閱讀體驗,并在網(wǎng)絡(luò)上與其進行互動交流。同時,在閱讀過程中遇到一些好的段落或者令人感觸的地方可以及時與其它閱讀者通過網(wǎng)絡(luò)進行分享,遇到難理解的段落也可以與網(wǎng)友進行討論,傳遞閱讀感悟,實現(xiàn)跨區(qū)域閱讀體驗與交流。

另外,網(wǎng)絡(luò)為人們提供了更為方便的閱讀平臺,讓人們接觸到了更多經(jīng)典文學(xué)著作,也增強了人們的文學(xué)賞析能力。經(jīng)典文學(xué)著作是華夏兒女智慧的結(jié)晶,是歷史和文化的傳承,具有較高的文學(xué)價值,但是卻容易被大多數(shù)讀者忽視,錯失很多經(jīng)典文學(xué)中的營養(yǎng)。現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)閱讀的便利時代,帶給人們不同的閱讀體驗,讓人們在文學(xué)的海洋里自由自在的翱翔,充分發(fā)掘漢語言文學(xué)經(jīng)典的價值。

4.創(chuàng)建文學(xué)閱讀場所,增加閱讀體驗

現(xiàn)今社會下,發(fā)揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化越來越受到大家的關(guān)注,文學(xué)經(jīng)典閱讀也吸引了越來越多的讀者,因此要為人們增加文學(xué)經(jīng)典著作閱讀的機會,豐富人們對文學(xué)經(jīng)典的閱讀體驗。一方面,學(xué)校要增設(shè)文學(xué)閱讀課程,例如為漢語言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)一些現(xiàn)代、當(dāng)代、外國文學(xué)的經(jīng)典誦讀課程,通過文學(xué)誦讀的形式進一步加深對經(jīng)典文學(xué)作品的了解,增加文學(xué)知識儲備量。

另一方面,向大眾普及經(jīng)典文學(xué)著作的基本常識性知識,提高人們的文學(xué)素養(yǎng),吸引更多的文學(xué)閱讀者。人們對經(jīng)典文學(xué)有所了解,更能夠激發(fā)其對文學(xué)的求知欲,正如在了解了文學(xué)作品的相關(guān)知識脈絡(luò)后,會使人們對作品的具體故事情節(jié)及故事發(fā)展走向產(chǎn)生一定的興趣,更能激發(fā)大眾閱讀文學(xué)作品的欲望,促進文學(xué)經(jīng)典閱讀體驗的完成。

三、結(jié)語

現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)充斥著人們的整個生活,面對這種機遇和挑戰(zhàn),漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀在適應(yīng)時代發(fā)展的同時也要甄別其帶來的不利影響,取其精華為我所用,棄其糟粕規(guī)避風(fēng)險,擺脫網(wǎng)絡(luò)通俗閱讀和時代背景差異等因素給文學(xué)經(jīng)典閱讀帶來的不利影響,要合理利用網(wǎng)絡(luò)促進文學(xué)的發(fā)展,宣揚文學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)價值,開拓文學(xué)閱讀的嶄新形式,推動文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。鑒于此,漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這個平臺,利用網(wǎng)絡(luò)實行方便的閱讀,拓寬經(jīng)典文學(xué)的閱讀渠道,促進文學(xué)經(jīng)典的廣泛傳播,不僅要積極鼓勵漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生多多閱讀文學(xué)著作,還要積極促進大眾閱讀、全民閱讀,提升人們的文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì),增加閱讀體驗,增強文學(xué)鑒賞能力,也有利于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻

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