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?2018年10月自考人際關系學單選真題

自考 責任編輯:賀園園 2019-03-15

摘要:本文提供2018年10月自考人際關系學考試真題,主要題型是選擇題,想學習更多,考前認真?zhèn)淇嫉哪憔挖s緊練習吧。

一、單項選擇題:本大題共20小題,每小題1分,共20分。

1.人際關系的發(fā)展規(guī)律受社會發(fā)展規(guī)律的支配,體現(xiàn)的是

A.人際關系的社會性

B.人際關系的歷史性

C.人際關系的客觀性

D.人際關系的情感性

2.人際關系的實質是

A.利益

B.政治

C.道德

D.地緣

3.現(xiàn)代精神分析心理學家舒茲,在20世紀50年代提出了

A.社會關系律

B.人際行為三維理論

C.人群關系理論

D.需要層次理論

4.為角色理論奠定基礎的學者是

A.美國學者喬治·赫伯特·米德

B.美國學者羅伯特·帕克、雅各布·莫雷諾、拉爾夫·林頓

C.美國學者舒茨、馬斯洛

D.美國社會學家喬治·C·霍曼斯

5.馬克思、恩格斯曾專門用一節(jié)的篇幅論述交往與生產力的著作是

A.《德意志意識形態(tài)》

B.《共產黨宣言》

C.《1844年經濟學一哲學手稿》

D.《關于費爾巴哈的提綱》

6.保護公眾權益的、不公開的物價檢查員指的是不協(xié)調角色中的

A.告密者

B.雇員或仆人

C.職業(yè)偵探

D.中介人或調解員

7.上帝耶和華用了五天造出山川樹木,飛禽走獸,第六天用泥土造出一個男子取名亞當,再從亞當身上抽出一根肋骨,造出一個女子取名夏娃,并讓他們結為夫妻,繁衍人類。這一說法出自

A.基督教經典《圣經》

B.伊斯蘭教經典《古蘭經》

C.佛教經典《大藏經》

D.道教經典《道德真經》

8.人際關系惡化的開始階段是

A.漠視階段

B.冷淡階段

C.疏遠階段

D.分離階段

9.個體對社會客觀事物的意識,對自己和他人關系的意識是自我意識中的

A.初級自我

B.生理自我

C.心理自我

D.社會自我

10.拿破侖回憶錄中兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵;一百個法國兵與一百個馬木留克兵勢均力敵;三百個法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個馬木留克兵;而一千個法國兵則總能戰(zhàn)勝一千五百個馬木留克兵。這段話體現(xiàn)的是

A.相互學習,促進個體社會化

B.交流情感,有益于身體健康

C.取長補短,增強整體效應

D.相互影響,有利于自我完善

11.影響人際關系的隱性要素是

A.交往主體、交往對象

B.交往手段、交往環(huán)境

C.利益、情感、尊嚴端

D.交往目的、交往過程、交往內容

12.法律面前人人平等原則的具體內容不包括

A.權利無差別

B.平等的機會

C.不允許存在特權

D.平等地對待

13.屬于職業(yè)道德規(guī)范的是

A.誠實守信、辦事公道

B.父慈子孝、兄友有信

C.助人為樂、保護環(huán)境

D.大公無私、舍己為人

14.以人們的專業(yè)技術特長或興趣愛好為紐帶結成的人際關系是

A.趣緣關系

B.親緣關系

C.地緣關系

D.血緣關系

15.將人際關系劃分為經濟關系、政治關系、道德關系、法律關系、宗教關系的標準是

A.按人際關系聯(lián)結的紐帶

B.按人際關系的內容

C.按人際關系的性質

D.按人際關系的特征

16.人際交往的心理動力因素不包括

A.人的需要和動機

B.人的社會地位和知識層次

C.人的理想和信念

D.人的價值觀和世界觀

17.史布蘭格的理性價值觀是指

A.以群體和他人為中心的價值觀

B.以外形協(xié)調和勻稱為中心的價值觀

C.以知識和真理為中心的價值觀

D.以有效和實惠為中心的價值觀

18.屬于現(xiàn)代公共道德規(guī)范的是

A.己所不欲,勿施于人

B.父慈子孝,兄友有信

C.尊人遵禮,助人為樂

D.大公無私,愛崗敬業(yè)

19.禮貌原則的核心是

A.禮貌儀表

B.禮貌舉止

C.禮貌用語

D.尊重他人

20.人無信不立人而無信,不知其可也。體現(xiàn)的原則是

A.平等原則

B.誠信原則

C.禮貌原則

D.互利原則

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