?2006年1月自考馬克思主義哲學(xué)原理真題

在自學(xué)考試中，馬克思主義哲學(xué)原理屬于公共課，是許多自考專業(yè)必考課程，所以拿下這門課對(duì)于自考生來(lái)說(shuō)是非常重要的。小編整理了2006年1月自考馬克思主義哲學(xué)原理真題，希望能幫助各位自考生更好地學(xué)習(xí)，順利通過(guò)考試。注：不同省份、不同專業(yè)的自考試題及答案，只要課程代碼和課程名稱相同，都可參考使用。

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全國(guó)2006年1月高等教育自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理真題

課程代碼：00001

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.否認(rèn)思維和存在有同一性的觀點(diǎn)屬于( )

A.主觀唯心主義

B.形而上學(xué)

C.客觀唯心主義

D.不可知論

2."天不變，道亦不變"的觀點(diǎn)屬于( )

A.唯物主義的觀點(diǎn)

B.唯心主義的觀點(diǎn)

C.辯證法的觀點(diǎn)

D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

3.歷史唯物主義的創(chuàng)立，使馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了( )

A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

B.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

C.世界觀和方法論的統(tǒng)一

D.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一

4.馬克思主義哲學(xué)主張，世界的統(tǒng)一性在于它的( )

A.普遍性

B.物質(zhì)性

C.規(guī)律性

D.連續(xù)性

5."機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)"說(shuō)的是( )

A.時(shí)間的有限性

B.時(shí)間的客觀性

C.時(shí)間的不可逆性

D.時(shí)間的相對(duì)性

6.下列選項(xiàng)中，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是( )

A.世界是由兩個(gè)本原構(gòu)成的

B.世界是由人的意識(shí)創(chuàng)造的

C.世界是由某種客觀精神創(chuàng)造的

D.世界是本來(lái)就有的

7.《壇經(jīng)》中記載："時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。"慧能的這種觀點(diǎn)屬于( )

A.主觀唯心主義運(yùn)動(dòng)觀

B.客觀唯心主義運(yùn)動(dòng)觀

C.形而上***動(dòng)觀

D.庸俗唯物主義運(yùn)動(dòng)觀

8.唯物辯證法有兩個(gè)總特征，其中一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，另-個(gè)是( )

A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)

C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)

D.辯證否定的觀點(diǎn)

9."任何事物的存在和發(fā)展都是有條件的，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。"這是一種

( )

A.唯條件論觀點(diǎn)

B.外因論觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)不變論觀點(diǎn)

D.唯物辯證法觀點(diǎn)

10.矛盾具有兩個(gè)基本屬性，其中一個(gè)是斗爭(zhēng)性，另一個(gè)是( )

A.同一性

B.絕對(duì)性

C.特殊性

D.客觀性

11.古語(yǔ)說(shuō)："長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微。"面對(duì)消極腐敗的東西，我們一定要提高警

惕，防微杜漸，避免出現(xiàn)類似蟻穴潰堤的現(xiàn)象。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)? )

A.量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變

B.原因的作用會(huì)引起結(jié)果

C.外因通過(guò)內(nèi)因而起作用

D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

12.在唯物辯證法的科學(xué)體系中，揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是( )

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.內(nèi)容與形式相互作用規(guī)律

13.兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是( )

A.可知論和不可知論

B.經(jīng)驗(yàn)論和唯理論

C.能動(dòng)革命的反映論和直觀被動(dòng)的反映論

D.唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論

14.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是( )

A.可知論的觀點(diǎn)

B.實(shí)踐的觀點(diǎn)

C.辯證法的觀點(diǎn)

D.反映論的觀點(diǎn)

15.真理和謬誤的區(qū)別在于( )

A.真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映

B.真理是對(duì)事物本質(zhì)的反映，謬誤是對(duì)事物現(xiàn)象的反映

C.真理是對(duì)客觀事物的反映，謬誤是主觀自生的

D.真理具有絕對(duì)性、不變性，謬誤具有相對(duì)性、可變性

16.一種理論是不是真理，根本之點(diǎn)是看它( )

A.是否被大多數(shù)人承認(rèn)

B.是否與已有的理論相一致

C.是否與客觀實(shí)際相一致

D.是否說(shuō)得清楚明白

17.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是( )

A.思想文化

B.人口因素

C.政治制度

D.生產(chǎn)方式

18.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要是通過(guò)( )

A.對(duì)人的生活方式的影響實(shí)現(xiàn)的

B.對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響實(shí)現(xiàn)的

C.對(duì)民族氣質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)的

D.對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響實(shí)現(xiàn)的

19.在下列勞動(dòng)資料中，最能標(biāo)志生產(chǎn)力發(fā)展水平的因素是( )

A.倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)備

B.運(yùn)輸設(shè)備

C.生產(chǎn)工具

D.通訊設(shè)備

20.從職能上看，國(guó)家區(qū)別于無(wú)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)管理機(jī)關(guān)的特點(diǎn)是( )

A.保衛(wèi)社會(huì)秩序的安定

B.保障社會(huì)生活的正常進(jìn)行

C.維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益

D.保障公民的合法權(quán)益不受侵犯

21.下列各項(xiàng)中揭示社會(huì)意識(shí)本質(zhì)的是( )

A.它是人類特有的一種心理現(xiàn)象

B.它是人類區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志

C.它是人類大腦的一種活動(dòng)過(guò)程

D.它是對(duì)社會(huì)存在的反映

22.社會(huì)基本矛盾有兩對(duì)，一對(duì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，另一對(duì)是( )

A.先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和落后生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

B.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

D.先進(jìn)思想和落后思想之間的矛盾

23.改革在人類歷史上具有普遍性，它是( )

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的一種形式

B.對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新

C.統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)讓步

D.自下而上的社會(huì)變革形式

24.根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r，把人類歷史劃分為人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)依次更替的三大形態(tài)的觀點(diǎn)，是( )

A.歷史唯物主義觀點(diǎn)

B.資產(chǎn)階級(jí)人性論觀點(diǎn)

C.歷史宿命論觀點(diǎn)

D.唯意志論觀點(diǎn)

25.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是( )

A.以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，其他經(jīng)濟(jì)成分為補(bǔ)充

B.優(yōu)先發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，兼顧其他經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展

C.以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.以市場(chǎng)為配置資源的基礎(chǔ)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控

26.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)( )

A.杰出個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用

B.剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用

C.人們的思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用

D.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量

27.就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，科學(xué)既是知識(shí)的理論體系，又是( )

A.獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B.科學(xué)家獲取知識(shí)的方法

C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)部門

D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種形式

28.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是( )

A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

B.人們思想的不斷解放

C.精神文明的不斷發(fā)展

D.社會(huì)制度的不斷完善

29.馬克思主義認(rèn)為，人性決定于( )

A.人的先天稟賦

B.人的心理素質(zhì)

C.人的后天社會(huì)實(shí)踐

D.人所處的地理環(huán)境

30.在歷史觀上，必然王國(guó)與自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的( )

A.兩種不同的道路

B.兩種不同的體制

C.兩種不同的趨勢(shì)

D.兩種不同的狀態(tài)

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題。每小題2分。共20分)

在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。

31.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題，其內(nèi)容有思維和存在( )

A.誰(shuí)是第一性誰(shuí)是第二性的問(wèn)題

B.誰(shuí)是本質(zhì)誰(shuí)是現(xiàn)象的問(wèn)題

C.誰(shuí)是必然的誰(shuí)是偶然的問(wèn)題

D.誰(shuí)是真實(shí)的誰(shuí)是虛假的問(wèn)題

E.有無(wú)同一性的問(wèn)題

32.承認(rèn)事物的相對(duì)靜止( )

A.才能正確理解事物的多樣性

B.才能理解事物分化的根本條件

C.才能理解事物的穩(wěn)定性

D.才能理解物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

E.才能區(qū)分開不同的事物

33.下列選項(xiàng)中，表述矛盾同一性思想的有( )

A.高下相傾，長(zhǎng)短相形

B.物極必反，相反相成

C.禍福相因，難易相成

D.繩鋸木斷，水滴石穿

E.天下無(wú)難事，只怕有心人

34.下列選項(xiàng)中，說(shuō)明要堅(jiān)持適度原則的有( )

A.對(duì)癥下藥

B.掌握火候

C.適可而止

D.注意分寸

E.因材施教

35.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，表現(xiàn)在實(shí)踐不斷( )

A.給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題

B.為人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料

C.提高人們的物質(zhì)生活水平

D.提高人們的認(rèn)識(shí)能力

E.為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具

36.在社會(huì)物質(zhì)生活條件中，除去物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式外，還有( )

A.生活方式

B.人口因素

C.民族構(gòu)成

D.地理環(huán)境

E.政治制度

37.下列各項(xiàng)正確表述社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)的有( )

A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性

B.社會(huì)意識(shí)的各種形式之間相互影響

C.社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

E.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有非完全同步性

38.以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會(huì)形態(tài)叫作技術(shù)社會(huì)形態(tài)。下列各項(xiàng)屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)系列的有( )

A.古代社會(huì)

B.農(nóng)業(yè)社會(huì)

C.工業(yè)社會(huì)

D.信息社會(huì)

E.現(xiàn)代社會(huì)

39.下列各項(xiàng)屬于交往的社會(huì)作用的有( )

A.交往可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.交往可以推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善

C.交往是科學(xué)文化繼承和發(fā)展的重要途徑

D.交往有利于人自身的發(fā)展

E.交往可以使某-個(gè)地方的發(fā)明向其他地區(qū)擴(kuò)展

40.社會(huì)進(jìn)步的復(fù)雜性和曲折性的原因是( )

A.人們認(rèn)識(shí)的片面性和行動(dòng)的失誤

B.舊的社會(huì)關(guān)系的制約

C.社會(huì)發(fā)展的循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始

D.落后的習(xí)慣和傳統(tǒng)的消極影響

E.反動(dòng)階級(jí)的頑強(qiáng)抵抗

三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分)

41.簡(jiǎn)述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系。(7分)

42.簡(jiǎn)述生產(chǎn)方式的含義及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。(7分)

43.簡(jiǎn)述主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的含義及二者之間的關(guān)系。(6分)

44.簡(jiǎn)述社會(huì)革命的根源和作用。(6分)

四、論述題(本大題共3小題，請(qǐng)任選2小題作答，全部作答只按前2小題評(píng)分。每小題12分，共24分)

45.試述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，并說(shuō)明這一原理對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義。(12分)

46.試述社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。(12分)

47.說(shuō)明社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。(12分)