?2023年河北專升本西方心理學史考試大綱

Ⅰ.課程簡介

一、 內(nèi)容概述與總要求

西方心理學史考試是為招收應用心理學 (理工) /應用心理學 (文史) 專業(yè)專升本的學 生而實施的入學考試。參加西方心理學史考試的考生應掌握西方近代心理學史的研究對象 和研究意義，掌握內(nèi)容包括：十七世紀到十九世紀英國和法國的哲學心理學思想，十七世 紀至十九世紀德國的哲學心理學思想，實驗心理學的誕生和馮特的貢獻，與馮特同時代的 德國心理學家，意動心理學，構造主義，進化論及其對心理學的影響，機能主義心理學， 麥獨孤的策動心理學，行為主義,新行為主義，格式塔心理學，勒溫的拓撲心理學，精神分 析和新精神分析心理學， 日內(nèi)瓦學派。

掌握各個歷史時期或者流派的主要的代表人物，流派的主要思想和基本理論觀點和其 中涉及的基本概念。了解各種心理學理論觀點產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件、哲學、科學和心理 學等歷史背景，了解西方心理學歷史發(fā)展的外部條件和內(nèi)部動力，以辯證唯物主義的歷史 思維方式理解西方心理學的歷史發(fā)展進程和脈絡。了解歷史上心理學研究的課題以“鑒古 知今” ，避免新的研究重蹈覆轍。理解各種理論觀點先后的傳承和反駁，各種理論的對 比，和相互聯(lián)系。能用批判的觀點分析各個心理學流派代表人的主要理論觀點及其對心理 學的貢獻和其局限性。

在西方心理學史考試中，要求“掌握” 和  “理解 ”的內(nèi)容是考試的重點，“了解” 的內(nèi)容是次重點。要求記憶在西方心理學歷史上出現(xiàn)的重要的理論觀點和基本概念，  同時 考核綜合分析的能力，對基本心理學理論能進行論述、比較分析和評價。

二、考試形式與試卷結構

考試采用閉卷、筆試形式，全卷滿分為 150 分，考試時間為 75 分鐘。

試卷包括填空題、名詞解釋、單項選擇題、簡答題、論述題。簡答題只寫要點，不必 解釋；論述題要求有詳細的分析論述。

Ⅱ. 知識要點與考核要求

一、緒論

( 一) 知識要點

心理學史的研究兩個時期；古希臘、羅馬及歐洲中世紀的哲學心理學家的主要觀點； 唯物史觀、學習西方心理學史的意義。

(二) 考核要求

1.掌握心理學史研究的兩個時期：第一個時期是實驗心理學建立之前漫長的前科學心 理學時期；第二個時期是實驗心理學建立之后的科學心理學時期。

2.掌握德謨克利特認為靈魂是原子構成；古希臘時期的哲學家代表：蘇格拉底、柏拉 圖、亞里士多德的主要心理學觀點。柏拉圖認為學習就是回憶，是理性主義哲學的思想。

3.了解什么是辯證唯物史觀，學習西方心理學史的意義。

二、十七世紀到十九世紀英國和法國的哲學心理學思想

( 一) 知識要點

17 至 19 世紀英法兩國哲學心理學思想的主要特點；笛卡兒和洛克的心理學思想； 貝 克萊和休謨的心理學思想；英格蘭和蘇格蘭聯(lián)想主義者包括哈特萊、布朗、詹姆 · 斯穆 勒、約翰 ·姆勒、培因；十八世紀法國感覺主義者包括孔狄亞克、拉 ·美特利、狄德羅、 愛爾維修、霍爾巴特。

(二) 考核要求

1.掌握 17 至 19 世紀英法兩國心理學思想的主要特點： (1)心理學仍屬于哲學心理學思 想的范疇； (2)心理學思想的理論來源主要以笛卡兒和洛克兩派的哲學思想為基礎，心理學 思想以機械決定論為理論模式； (3)心理學思想以經(jīng)驗主義為主要理論特征，并以聯(lián)想主義 和感覺主義為兩種表現(xiàn)形式。

2.掌握笛卡兒是反射動作學說的創(chuàng)始人。他提出心身交感論的二元論思想，認為主觀 上明白的觀念，并非來源于人的實踐經(jīng)驗，而是人的理性中所固有的，是人的“固有觀  念” ，也稱天賦觀念。

3.理解霍布斯是近代英國經(jīng)驗主義和聯(lián)想主義心理學的先驅。他堅持決定論，把聯(lián)想 分為自由聯(lián)想和控制聯(lián)想，存在機械主義的傾向。

4.掌握洛克建立近代第一個唯物主義經(jīng)驗論的認識論體系。提出“白板說”反駁“天 賦觀念”論。他認為人一切知識來源于經(jīng)驗。但又持“二重經(jīng)驗論”。

5.掌握概念：洛克從經(jīng)驗來源把觀念分為“第一性的質的觀念”和“第二性的質的觀 念”。

6.了解貝克萊和休謨是近代英國經(jīng)驗主義和聯(lián)想主義心理學的重要代表。

7.掌握哈特萊是近代聯(lián)想主義心理學體系的創(chuàng)建者。認為感覺是認識的來源，反對洛 克的反省說；堅持身心平行的二元論思想。

8.了解詹姆斯 ·穆勒是一個極端的聯(lián)想主義者，堅持心理機械觀；而約翰 ·穆勒以 “心理化學說”代替“心理機械觀”(或心理力學)并主張心理學應成為一門獨立的學科。

9.了解培因是聯(lián)想主義心理學最重要的代表。他創(chuàng)辦的《心靈》雜志是世界上最早的 心理學雜志。

10.了解布朗作為英國聯(lián)想主義的代表，用“提示”代替“聯(lián)想”的概念。

11.了解感覺主義是法國經(jīng)驗主義心理學思想的特殊理論形式。拉 ·美特利、孔 ·狄亞 克、狄德羅、愛爾維修、霍爾巴赫等人堅信感覺是心理的唯一來源和基礎，完全肯定感覺 的可靠性，在肯定感覺的客觀性和心理的基本成分方面有其合理性，但卻片面夸大感覺的 作用，抹煞思維或理性的作用。愛爾維修提出“教育萬能論”。

三、17-19 世紀荷蘭和德國的理性主義心理學思想

( 一) 知識要點

17 至 19 世紀的荷蘭和德國心理學思想屬于理性主義的范疇。理性心理學的形式有兩種：一種是官能心理學，另—種是統(tǒng)覺心理學。理性心理學起源于笛卡兒、斯賓諾莎，開 創(chuàng)者為萊布尼茲，系統(tǒng)化者為沃爾夫，黑格爾則做了高度的發(fā)揮。萊布尼茲、康德、赫爾 巴特、陸宰的心理學思想。

(二) 考核要求

1.掌握笛卡兒、萊布尼茲、沃爾夫、康德、赫爾巴特、黑格爾、陸宰屬于理性主義哲 學思想家。

2.了解近代統(tǒng)覺心理學的發(fā)展，萊布尼茲首先提出統(tǒng)覺的問題，并把它歸結為“自我 意識” 。沃爾夫把統(tǒng)覺視為近似于“注意” 。康德對統(tǒng)覺做了專門論述，把它看作綜合統(tǒng) 一的認識能力，含有“整合”的意思。赫爾巴特進一步把康德的統(tǒng)覺思想發(fā)展為“統(tǒng)覺  團” ，即把新舊觀念融為統(tǒng)一的整體。

3.理解萊布尼茲的“微覺說”是近代第一個對無意識的界定。赫爾巴特提出的意識閾 的概念，對費希納的心理物理學、弗格伊德的精神分析均有重要影響。

4.了解萊布尼茲主要心理學思想：一是單子論 ；二是預定和諧說；三是微覺與統(tǒng)覺 說。

5.了解赫爾巴特是最早宣稱心理學是一門科學的人，最先將心理學與哲學、生理學分 開。提出  “統(tǒng)覺團” 、“意識閾” 的概念。

6.掌握康德繼承提頓斯在沃爾夫的兩種心理官能 (認識官能和欲求官能) 基礎上創(chuàng)始 了感情、認識和意志的心理三分法。

7.了解沃爾夫是第一個以心理學為名出書的人，著有《經(jīng)驗心理學》和《理性心理 學》。

總結：結合前面的內(nèi)容了解經(jīng)驗心理學和理性心理學的含義， 以及他們在科學心理學 誕生中的作用。

四、十九世紀的生理心理學

( 一) 知識要點

貝爾－馬戎第定律、繆勒的“神經(jīng)特殊能量學說” 、楊－赫爾姆霍茨三色說和赫爾姆 霍茨聽覺共鳴說(或部位論)、海林 (黑林) 四色說、大腦機能的定位說和大腦機能的統(tǒng)一 說。

(二) 考核要求

1.掌握概念：貝爾－馬戎第定律。

2.理解繆勒的神經(jīng)特殊能量學說。

3.了解楊－赫爾姆霍茨三色說和海林 (黑林) 四色說。

4.了解赫爾姆霍茨的研究：神經(jīng)傳導速率，知覺經(jīng)驗論 (無意識推理) ，視覺三色說 和赫爾姆霍茨聽覺共鳴說(或部位論)和不可知認識論的符號論。

5.了解加爾顱相學導致了腦機能定位研究，大腦機能定位說有： (1)伽爾的顱相學，它 雖無科學根據(jù)，但承認腦是心理的器官、承認腦的動能有定位是有正面意義的。 (2)布洛卡 關于言語運動中樞的發(fā)現(xiàn)。 (3)言語聽覺中樞，又稱韋爾尼克中樞(K.Wernicke，1874)的發(fā) 現(xiàn)。 (4)弗里奇和希齊格關于運動區(qū)的研究發(fā)現(xiàn)等。孟格支持嚴格定位說。大腦機能統(tǒng)一說 有： (1)弗盧龍的大腦統(tǒng)一機能說。 (2)戈爾茨的新的動物實驗生理學,主張定位是暫時的、 非嚴格的。 (3)拉什利的“等勢原則”，為統(tǒng)—說的新發(fā)展。我們應堅持大腦功能的整合定 位觀。

6.理解生理學家韋伯提由心理學上第一個定量的法則——差異閾限定律，即韋伯律。 總結：19 世紀生理學的發(fā)展對于科學心理學的誕生有什么作用。

五、實驗心理學的誕生和馮特的貢獻

( 一) 知識要點

心理物理學概念、費希納是心理物理學的主要創(chuàng)始者、馮特的感情三度說、馮特心理 學的體系。

(二) 考核要求

1.了解概念：心理物理學。

2.了解費希納是心理物理學的主要創(chuàng)始者，是實驗心理學的先驅。1860 年出版《心理 物理學綱要》。費希納的心理物理學是關于身心之間或外界刺激和心理現(xiàn)象之間的函數(shù)關 系或依存關系的嚴密科學。主要包括： (1)費希納定律，即對數(shù)定律； (2)三種基本的心理 物理法，如最小可覺差異法、正誤法和均誤法。他把物理學的數(shù)量化測量引入心理學，提 供了感覺測量和心理實驗的方法和理論，為馮特建立實驗心理學奠定了基礎。

3. 掌握馮特的感情三度說。                          

4.掌握馮特心理學的體系及其對心理學的貢獻與局限性。

六、與馮特同時代的德國心理學家

( 一) 知識要點

艾賓浩斯對記憶研究的貢獻、吉 ·伊 ·繆勒在心理學上的主要成就、吉 ·伊 ·繆勒幾 位學生在心理學上的成就。

(二) 考核要求

1.掌握艾賓浩斯對記憶研究的貢獻：  (1)第一次用實驗法研究作為高級心理過程的記憶，并對記憶做了定量分析； (2)首次發(fā)現(xiàn)保持與遺忘的規(guī)律，為繪制遺忘曲線提供科學數(shù) 據(jù)； (3)采用實驗和統(tǒng)汁的方法，對形成聯(lián)想的過程和條件以及某些聯(lián)想律做比較深入的分 析。

2.了解吉 ·伊 ·繆勒在心理學上的主要成就： (1)修訂和補充了費希納心理物理學的理 論與方法；  (2)改進和豐富了黑林的色覺學說；  (3)發(fā)現(xiàn)了全部學習比部分學習效果優(yōu)越的 規(guī)律，創(chuàng)造印象法和記憶鼓，揭示了決心(目的)和心向(或定勢)對記憶效果的重要影響。

七、意動心理學

( 一) 知識要點

意動心理學、形質學派、符茨堡學派、二重心理學、布倫塔諾和馮特的區(qū)別、斯頓夫 機能心理學的實質和特點。

(二) 考核要求

1.理解意動心理學是歐洲機能心理學興起的重要標志。其基本觀點： (1)心理學對象是 心理活動(意動)、心理機能和心理過程，不是心理內(nèi)容。 (2)把心理活動分為觀念、判斷和 愛憎等三種活動。其實是認識和情意二分法。 (3)心理學方法上反對內(nèi)省法，主張采用反省 或內(nèi)部知覺，即現(xiàn)象學方法。布倫塔諾是創(chuàng)始人，主要著作是 1874 年出版《從經(jīng)驗的觀點 看心理學》，提出心理學研究意動，包括表象的意動，判斷的意動，愛憎的意動。

2.理解形質學派是由奧國心理學家厄棱費爾和麥農(nóng)于 19 世紀末建立的一個學派。他們 從意動心理學的觀點出發(fā)，主張形、形質的形成有賴于意動。這種觀點通過威塔塞克傳遞 給格式塔學派。

3.了解符茨堡學派是 20 世紀初在德國符獲堡大學心理學研究室屈爾佩領導下以研究思 維著稱的一個心理學派。重要的研究有三項： (1)馬爾比的判斷研究(1901)：  (2)瓦特的聯(lián) 想研究(1904)； (3)彪勒的思考研究(1907)。這一學派關于無意象思維的實驗研究成果，打 破了傳統(tǒng)的意識心理學的禁錮，提出了無意識參與思維活動的基本理論的問題，但是，對 無意象思維的爭論很激烈，直到 20 世紀 30 年代未。

4.掌握概念：無意象思維，屈爾佩為代表的符茨堡學派發(fā)現(xiàn)，思維內(nèi)容中有既不是感 覺、意象、也不是感情的因素。思維中含有更多的元素。

5.掌握二重心理學是 19 世紀末由屈爾佩和麥塞爾提出的把意動和內(nèi)容均作為研究對象 的心理學。認為，心理學研究對象應包括機能和內(nèi)容兩項心理現(xiàn)象。但是，馮特內(nèi)容心理 學和布倫塔諾意動心理學屬于兩種根本不同的理論體系， 由于屈爾佩和麥塞爾不了解內(nèi)容 與機能兩者對立統(tǒng)一的關系，因而才有二重心理學之說。

6.理解布倫塔諾和馮特的區(qū)別：  (1)馮特是第—位專業(yè)心理學家，而布倫塔諾是哲學 心理學思想家； (2)馮特以心理內(nèi)容、意識構造和感覺元素為中心，進行靜態(tài)、分析和復合 的研究；而布倫塔諾則以心理活動、意識機能和整體指向為中心，進行動態(tài)、描述和整合的研究； (3)馮特以心理化學和經(jīng)驗主義為主要理論基礎，重實驗，采用實驗內(nèi)省法；而布 倫塔諾則繼承亞里士多德哲學和德國理性主義的傳統(tǒng)，重經(jīng)驗，采用思辨、反省、描述等 現(xiàn)象學方法。

7.了解斯頓夫機能心理學的實質和特點：

(1)他認為心理學的對象是心理機能，而心理機能的實質就是心理的活動、作用、體 驗、狀態(tài)和過程； (2)他把心理內(nèi)容、感覺現(xiàn)象排斥在心理學之外，而列入現(xiàn)象學之內(nèi)； (3) 他以意動的內(nèi)在對象性為由(即機能離不開內(nèi)容)，把現(xiàn)象學又拉回心理學之中，使現(xiàn)象(內(nèi) 容)和意動(機能)并列為心理學的研究對象，成為二重心理學的先導，并給實驗現(xiàn)象學和完 形學派的建立提供了理論前提； (4)他從生理學和心理學的視角論證了音樂理論，為音樂心 理學做出了開拓性的貢獻； (5)他在知覺問題上堅持先驗論，反對赫爾姆霍茨的經(jīng)驗論，為 苛勒和考夫卡的知覺學說提供了理論前提。

八、構造主義心理學

( 一) 知識要點

構造主義心理學、鐵欽納構造心理學理論主要觀點及其評價、鐵欽納與馮特心理學觀 點的主要異同。

(二) 考核要求

1.掌握概念：刺激錯誤。

2.理解構造主義心理學是心理學成為一門獨立的實驗科學以后的第—個心理學派。鐵 欽納則是構造心理學派的實際建立者。構造心理學這個名稱是他于 1898 年提出的。構造心 理學研究意識經(jīng)驗的內(nèi)容或構造的元素及其心理復合體構成的規(guī)律。實質上它是元素心理 學和內(nèi)省心理學。其主要特點： (1)研究意識經(jīng)驗的構造； (2)采用實驗內(nèi)省法；  (3)理解正 常成年人的—般心理規(guī)律；  (4)不重視心理學的應用；  (5)不關注個別差異心理、教育心 理、兒童心理等心理學領域及其他不能通過內(nèi)省法研究的個體行為問題。

3.了解鐵欽納構造心理學的背景： (1)社會背景，即以資本主義社會生產(chǎn)發(fā)展的需要為 動力； (2)哲學背景，即以馬赫主義(或經(jīng)驗批判主義)為理論基礎： (3)心理學背景，即以 繼承和發(fā)展馮特內(nèi)容心理學為思想線索。

4.理解鐵欽納構造心理學理論觀點并簡要評論。

5.了解鐵欽納與馮特的異同。

相同點：  (1)心理學研究經(jīng)驗或經(jīng)驗的內(nèi)容和構造；  (2)心理學分析心理元素及其復合體構 成的規(guī)律； (3)堅持心身平行論； (4)提出采用實驗內(nèi)省法。

不同點：  (1)馮特主張研究“直接經(jīng)驗” ，鐵欽納提出研究“從屬經(jīng)驗”； (2)馮特主張對 心智操作進行心理學的解釋，鐵欽納原來堅信科學心理學不能僅僅限于描述，主張到生理 學中去尋找解釋，但晚年則認為內(nèi)省只能描述心理； (3)馮特重視統(tǒng)覺和意志，把注意視為 一種心理過程，鐵欽納不重視統(tǒng)覺和意志，把注意視為一種心理狀態(tài)； (4)馮特主張有兩種

心理元素(感覺和感情)。兩種基本屬性(性質和強度)，鐵欽納提出三種心理，元素 (感 覺、意象和感情)、五種屬性(性質、強度、持久性、清晰性和廣延性)；  (5)馮特主張感情 三度說，認為感情包括愉快—不愉快、興奮－沉靜、緊張—松弛等三個向度，鐵欽納提由 感情只有愉快、不愉快兩種基本屬性。

九、進化論及其對心理學的影響

( 一) 知識要點

達爾文的進化論對心理學的影響、斯賓塞是把進化論引入心理學的第一人、高爾頓對 心理學的主要貢獻、動物心理的研究、兒童心理學的研究、個別差異的研究。

(二) 考核要求

1.掌握達爾文的進化論對心理學的影響：  (1) 達爾文說明動物與人類在生理解剖、行 為和心理過程的連續(xù)性引起科學家開始研究動物心理機能，產(chǎn)生動物心理學和比較心理學 及兒童心理學。  (2) 使心理學的目標發(fā)生了深刻的變化，從對意識內(nèi)容進行分析到重視意 識的機能即心理學從對心理要素的關心轉向關心有機體對其環(huán)境的適應。  (3) 使個別差異 成為心理學研究的重要內(nèi)容?？傊?，對動物實驗心理學、機能主義心理學的興起、個性心 理學和心理測量學的發(fā)展都有貢獻。

2.了解斯賓塞 (英國哲學家、心理學家、社會學家) 把進化論引入心理學的第一人， 是進化聯(lián)想主義心理學的創(chuàng)始人。他以生物決定論代替機械決定論，促進了動物心理學和 機能心理學的興起。

3.理解動物心理的研究：  (1) 達爾文對動物和人類表情的研究《人與動物的表情》。  (2) 羅曼尼斯軼事派《動物的智慧》 。  (3) 摩爾根創(chuàng)立“吝嗇律” (經(jīng)濟律) 摩爾根原 則，力求制止擬人觀點。  (4) 桑代克，真正介紹動物實驗的第一人，所持心理學理論是機 能主義向行為主義的過渡。

4.理解名詞：吝嗇律，摩爾根為糾正動物研究中的擬人論傾向而提出吝嗇律，即對動 物心理的研究中，只要能用更低級的心靈作用來解釋的動物活動就絕不用較高級的心靈作 用來解釋它，并創(chuàng)制了“比較心理學”術語來稱呼他的研究。

5.了解兒童心理學的研究：  (1) 達爾文根據(jù)對自己的一個孩子的觀察著《一個嬰孩的 生活概述》 于 1877 年發(fā)表 。采用“傳記法” ，是最早的兒童發(fā)展心理學的觀察報告 。  (2) 1882 年普萊爾采用觀察和實驗方法著《兒童心理》一書標志科學兒童心理學誕生。

6.了解個別差異的研究：高爾頓是遺傳決定論者，1883 年創(chuàng)立“優(yōu)生學” 。差異心理 學創(chuàng)始人。創(chuàng)造一種數(shù)學統(tǒng)計的方法?，F(xiàn)代心理統(tǒng)計和心理測量的先驅。差異心理學之 父。  首次用量化的方法對智力進行測量。最早做聯(lián)想測驗。采用“相關系數(shù)”、提出“回 歸”趨勢等統(tǒng)計方法。是把問卷調查、心理測驗和統(tǒng)計方法引入心理學的第一人。

十、機能主義心理學

( 一) 知識要點

機能心理學；芝加哥學派包括杜威、安吉爾、卡爾；哥倫比亞學派包括卡持爾、桑代 克、吳偉士；美國機能心理學派的先驅是詹姆斯和霍爾。

(二) 考核要求

1.掌握機能心理學的主要特點是： (1)反對把意識分析為心理元素，主張意識是一個連 續(xù)的整體；  (2)關心心理的作用而不太重視心理的內(nèi)容，反對把心理視為毫無作用的副現(xiàn) 象，強調心理的適應機能； (3)反對把心理學當作純科學，重視心理學的實際應用； (4)反 對心理學只研究一般成人的正常心理，主張擴大心理學的研究范圍。

2.了解機能心理學是 19 世紀末 20 世紀初，真正產(chǎn)生于美國本土的第一個心理學派。 主張心理學研究個體適應環(huán)境的心理機能，故把機能心理學簡稱為適應心理學。它雖然是 一個松散的學派，但卻代表美國心理學的主流和傳統(tǒng)。廣義機能主義包括歐洲德英兩國的 早期機能主義和后來作為美國心理學總傾向哥倫比亞機能主義，狹義機能主義則專指作為 鮮明旗幟，與構造主義對立的芝加哥機能主義。

3.理解芝加哥學派是 19 世紀末至 20 世紀初在美國芝加哥大學形成的一個自覺的學派，又稱狹義的機能主義心理學。它反對構造主義，主張研究個體適應環(huán)境的機能。這一 學派創(chuàng)始于杜威，形成于安吉爾，卡爾則集其大成。他們?nèi)烁饕跃哂杏绊懙拇碜?杜威 1896 年的《心理學中的反射弧概念》 、安吉爾 1907 年的《機能心理學的領域》 、卡爾 1925 年的《心理學》，反映該學派的基本主張與形成及發(fā)展的三個主要階段。

3.了解意志 與認識、情緒和個性的關系、意志對行動的調節(jié)作用。

4.了解哥倫比亞學派是 19 世紀末 20 世紀初出現(xiàn)在美國哥倫比亞大學的一個具有機能 主義總傾向的心理學派。它以卡特爾為先驅，代表人物有桑代克、吳偉士。該學派有較自 由的教學和研究方向，沒有標榜自已是一個新的學派，但卻有一貫的共同特點。他們反對 心理學是純科學的構造主義的主張，主要采用實驗、測驗和統(tǒng)計等客觀觀察法，通過人的 整個活動，致力于個別差異、教育心理學和應用心理學等領域的研究。

5.掌握哥倫比亞機能主義心理學的特點： (1)擺脫只研究心理的普通規(guī)律的束縛，重視 個別差異，著重對個體智力和能力的研究。 (2)擺脫只研究意識內(nèi)容的束縛，把心理活動作 為主要研究對象，刺激－反應的聯(lián)合代替觀念的聯(lián)合。 (3)將內(nèi)省法降到了很次要的位置， 重視客觀方法。如實驗法、測驗法、統(tǒng)計法、等級法、評選法等，其中測驗法是主要方 法。 (4)不把心理學限于描述心理“是什么”，而更重視心理學在教育、工業(yè)等社會事務的 實際應用。

6.掌握詹姆士的“意識流”說。

7.掌握詹姆斯— 朗格情緒說。

8.理解桑代克首創(chuàng)用實驗研究動物心理的方法，1898 年發(fā)表《動物的智慧》一書，提 出了“嘗試與錯誤”學習理論。桑代克是教育心理學的創(chuàng)始人，他 1903 年出版的《教育心理學》一書，標志著教育心理學從教育學和兒童心理學中開始分化出來。1913《教育心理 學》標志教育心理學的獨立。

9.掌握桑代克對心理學的主要貢獻：桑代克是聯(lián)結心理學的創(chuàng)始人。他的主要貢獻： (1)第一個用實驗法研究動物心理，開辟動物心理學研究的新道路；  (2)提出三條著名的學 習定律(即練習律、效果律和準備律)，后來他依據(jù)人類學習的實驗研究對學習律又做重要 修正； (3)使教育心理學從教育學和兒童心理學中分化出來成為一門獨立的學科，并創(chuàng)建第 一個較完整的教育心理學體系； (4)設計很多心理測驗和教育測驗，成為美國當時心理測量 運動的領導者之一，從而使廣義機能主義成了美國心理學的主流，并以客觀精神為機能主 義過渡到行為主義提供了重要前提。但聯(lián)結主義心理學還存在著機械論和本能決定論的傾 向。

10.掌握概念：練習律，桑代克提出的術語。分為使用律和不用律，即刺激與反應的聯(lián) 結練習得越多就變得越強；不練習的時間越長就變得越弱。

11.掌握概念：效果律，桑代克提出的術語。如果某一聯(lián)結跟隨著一個“令人滿意的事 態(tài)” ，那么這一聯(lián)結就得到增強，如果跟隨著一個“惱人的事態(tài)”那么這一聯(lián)結就遭到削 弱。

12.理解 1918 年吳偉士出版了專著《動力心理學》 。他概括心理及行為公式是：S-O- R。其中 S 代表刺激，O 代表有機體，R 代表反應。這樣他就把意識活動與行為納入一個系 統(tǒng)來看待。這一思想被以后的新行為主義者所采納，將這一公式擴充為：W-S-Ow-R-W。他 以折中主義來調和各種學派，實際被視為廣義機能主義最典型的代表。

十一、麥獨孤的策動心理學

( 一) 知識要點

策動心理學、情操、 自我情操。

(二) 考核要求

1.了解策動心理學:麥獨孤是策動心理學的創(chuàng)始人。1912 年他出版《心理學，行為的 研究》反對構造主義和行為主義心理學。1930 年稱名為策動心理學。對本能、情緒、情操 和意志進行論述，認為策動和維持行為的動力是本能，—切行為都在于奮力達到一定的目 的。麥獨孤的策動心理學對動力心理學、情緒心理學、社會心理學和變態(tài)心理學等均做出 了貢獻。但存在擬人化和目的論的偏向。理論屬于英國機能主義的心理學。

2.掌握概念：情操，麥獨孤認為情操是以一定的客體為對象而組織起來的情緒趨勢的 關系，還是持久長存的心理成分。

3.理解概念： 自我情操，麥獨孤在各種情操中特別重視自我情操。 自我情操是以自我 為中心而形成的情緒組織，它的發(fā)展有賴于社會道德。 自我情操是意志活動的重要因素或 決定的力量。

十二、行為主義

( 一) 知識要點

行為主義心理學流派的特點、行為主義的發(fā)展三個時期代表人、早期或古典行為主義 產(chǎn)生的背景、華生的行為主義心理學理論述評、拉什里的大腦皮層整體活動原則和均勢原 則。

(二) 考核要求

1.理解行為主義的特點： (1)主張心理學是一門研究外顯行為的純客觀的自然科學； (2) 摒棄主觀內(nèi)省法，代之以客觀觀察法、實驗法、條性反射法、測驗法；  (3)把刺激(S)與反 應(R)看作有機體行為的共同因素，并以 S—R 為解釋行為的基本原則；  (4)堅持環(huán)境決定 論，忽視內(nèi)發(fā)性的動機和個體的自由意志，強調外在控制的訓練價值。

2.了解華生與巴甫洛夫的的觀點有什么根本的不同。

3.掌握華生于 1913 年發(fā)表了《行為主義者心目中的心理學》一文，正式宣告行為主義 心理學的誕生。華生行為主義是西方現(xiàn)代心理學史上的第—次革命，它的矛頭指向傳統(tǒng)心 理學兩個中心思想，即意識心理學和內(nèi)省主義，把行為作為心理學的對象，把客觀法作為 心理學的方法。但有極大的片面性，既不能全盤否定，也不能評價過高。1913－1930 華生 為代表的第一代行為主義。  (早期或古典行為主義) 1930－1960 赫爾、托爾曼、斯金納等 新行為主義；1960－以后班杜拉為代表的新新行為主義 (社會認知學派) 。

4.理解早期或古典行為主義產(chǎn)生的背景： (1)資本主義提高生產(chǎn)效率和維護社會秩序的 迫切需要為其社會背景；  (2)機械唯物主義哲學思想：  (3)巴甫洛夫條性反射學說為其主要 自然科學基礎； (4)動物心理學和機能心理學為其心理學的思想來源。

5.掌握華生的行為主義心理學理論要點和簡評。

6.掌握大腦皮層整體活動原則：拉施里根據(jù)動物實驗發(fā)現(xiàn)，切除大腦皮層對學習效率 影響的大小以切除分量的多少為轉移。切除分量愈多，影響愈大。而且所受影響的大小還 以所學活動的復雜程度而異，活動愈復雜，受影響愈大。但與切除的部位無關。

7.掌握概念：均勢原則 (等功原則) ，拉施里根據(jù)動物實驗提出，大腦皮層的一定部位，從其對任務的功效來說，本質上是與另一部位相等的。 由此切除動物大腦皮層的不同 部位，對動物學習效率并不發(fā)生不同的影響。

十三、新行為主義

( 一) 知識要點

托爾曼的目的行為主義心理學理論、赫爾的假設演繹行為主義心理學、斯金納的操作 行為主義心理學觀點；新行為主義的產(chǎn)生原因和背景，新行為主義的特征；邏輯實證主 義、操作性定義，托爾曼提出的整體行為的特性，認知地圖、潛伏學習、最小努力原則； 習慣強度、反應勢能，經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射的區(qū)別。

(二) 考核要求

1.了解新行為主義的產(chǎn)生原因： (1)因華生行為主義無視有機體的內(nèi)部過程，完全排斥 意識，遭到人們的反對和責難，為擺脫這種困境而提出新的主張和理論。 (2)因 30 年代后 出現(xiàn)了美國布里奇曼的物理學操作觀點、維也納學派的操作實證論(邏輯實證主義)以及動 物心理學研究的—般操作方法，三者匯合成—股操作主義的思潮滲入心理學的緣故。

2.了解新行為主義 (neo－behaviorism)  ：新行為主義是 20 世紀 30 年代后在美國新 發(fā)展起來的一種行為主義心理學理論體系。主要代表人物有：托爾曼、赫爾和斯金納等 人。新行為主義贊成古典行為主義主張心理學的主題應該是外顯的行為，但不贊成必須回 避對抽象實體的理論思辨。如果使用的理論術語能夠根據(jù)操作來定義，并且能夠產(chǎn)生對外 顯行為的可檢驗性預測，這種思辨就是可以接受的。

3.理解新行為主義特征。新行為主義者之間有很多差異，但共同傾向是：   (1)不排除 意識經(jīng)驗，提出中介變量的概念，注意對動機和認知機制的研究。 (2)改變?nèi)A生對分子行為 的研究，主張心理學必須研究整體行為。 (3)修正華生較簡單的 S—R 行為公式， 以較復雜 的 S—O—R 行為公式所取代。 (4)強調心理研究的客觀方法，使用理論，必須以邏輯實證主 義所要求的方式使用，心理學術語都必須操作性地進行界定從而客觀化，擺脫那些不能進 行客觀觀察或科學論證的問題。

4.了解概念：邏輯實證主義，是經(jīng)驗主義與理性主義的結合。1924 年左右維也納一個 哲學家團體將孔德和馬赫的舊實證主義與形式邏輯結合發(fā)展的一種科學哲學。它不再堅持 科學研究的對象必須是可觀察的、可實證的理想化標準，退而承認對不能直接觀察的對象 也可用間接觀察和邏輯證實的方法進行科學研究。

5.了解概念：操作性定義，布里奇曼創(chuàng)立，認為抽象概念應該根據(jù)測量它所用的方法 來定義，這種定義稱為操作性定義。

6.掌握托爾曼提出的整體行為的特性：第一、整體行為總是指向一定的結果，它是有 預定目的的行為。  ( 目的性) ；第二、整體行為總是利用環(huán)境提供的各種途徑和工具來排 除障礙、實現(xiàn)目的。  (認知的特征) ；第三、整體行為必然優(yōu)先選擇較短的途徑或較容易 的手段來達到目的，這叫“最小努力原則”(principle of least effort)。第四、整體行 為不是對刺激的簡單機械的、被動的反應是可以教育變化的。

7.掌握概念：認知地圖，托爾曼的術語，指在過去經(jīng)驗的基礎上產(chǎn)生于頭腦中的某些 類似于一張現(xiàn)場地圖的模型。

8.掌握概念：潛伏學習：根據(jù)托爾曼的術語，是指已經(jīng)發(fā)生但還沒有轉化為行為的學 習。

9.掌握概念：最小努力原則：托爾曼提出，整體行為必然優(yōu)先選擇較短的途徑或較容 易的手段來達到目的，這叫“最小努力原則”。

10.理解托爾曼的目的行為主義心理學主要理論觀點和成就： (1)提出整體的行為模式, 主張心理學的研究對象應是行為的整體性。它包括行為的目的性、認知性、最小努力原則和可教育性等四個特征。 (2)提出中介變量概念，初期(1937)包括需求變量和認知變量，后 期(1951)改為需要系統(tǒng)、信念價值動機和行為空間。 (3)提出符號學習理論，又稱符號－完 形－期待理論，構建認知地圖，形成潛伏學習學習模式。評價：他彌補了華生行為主義的 缺陷，構建符號－完形學習理論，成了認知心理學的先驅。但最終仍陷入客觀主義和機械 主義的境地。

11.掌握概念：習慣強度：赫爾提出的一種 S-R 之間的中介變量，操作性定義為，環(huán)境 情境 (S) 和反應 (R) 之間聯(lián)結的強度，這種強度取決于刺激－反應之間結對強化的次 數(shù)。

12.掌握概念：反應勢能：赫爾的術語，把習得性反應發(fā)生的可能性稱為反應勢能。

13.理解經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射的區(qū)別在于：  (1) 前者具有明確的刺激物 而后者則沒有明確的刺激物。  (2) 前者刺激在先而反應在后，它是一個“S—R”過程，而 后者則是反應在先而刺激在后，是一個“R—S”過程。  (3) 前者是一個完全被動的過程， 而后者則需要動物首先進行主動的探索 (操作) 活動。   總之，操作性條件反射是比經(jīng)典 性條件反射更高級，更復雜的一個反射活動，它對解釋人與動物的行為形成有著更廣泛的 適用性。因此，斯金納用他發(fā)現(xiàn)的操作性條件反射概念解釋動物及人類的一切行為。

14.理解斯金納的心理學主要觀點的述評。

15.理解新行為主義到新的新行為主義的轉變。

16.掌握新的新行為主義的特點。

17.掌握班杜拉觀察學習的過程，了解交互決定論， 自我調節(jié)理論及自我效能感理論。

十四、格式塔心理學

( 一) 知識要點

完形心理學產(chǎn)生的背景、完形心理學(或格式塔心理學)產(chǎn)生標志、主要代表人、完形 心理學的基本觀點和主要特征、  (心物) 同型論、組織完形法、頓悟學習、完形派對構造 主義等傳統(tǒng)心理學的“一束說”和恒定說的批評。

(二) 考核要求

1.了解完形心理學產(chǎn)生的背景：  (1)社會背景：20 世紀初統(tǒng)一的德意志帝國的崛起， 決定德國政治、經(jīng)濟、文化科學等方面均傾向于整體研究；  (2)哲學背景： 以康德的先驗 論、馬赫的經(jīng)驗批判主義特別是胡塞爾的現(xiàn)象學為其主要哲學基礎，并和懷特海的新實在 論觀點以及勞埃德 ·摩爾根的突創(chuàng)進化論的影響有關； (3)自然科學背景：場論是完形心理 學的主要自然科學基礎，并且還以拓撲學和向量分析作為其自然科學根據(jù)；  (4)心理學背 景：馬赫的形式要素說，特別是厄棱費爾的形質。

2.掌握完形心理學(或格式塔心理學)產(chǎn)生標志：德國心理學家魏特默 1912 年發(fā)表《關 于運動知覺的實驗研究》成為完形心理學建立的宣言書。主要代表有考夫卡、苛勒等。

3.理解完形心理學的基本觀點，就是意識經(jīng)驗具有結構性(即格式塔)和整體性，反對 構造心理學的元素主義和行為心理學的聯(lián)結主義，認為整體不等于部分之和，意識經(jīng)驗不 等于感覺和感情等元素的總和，思維也不是觀念的簡單聯(lián)結。完形主義有兩個主要特征： (1)強調整體，認為心理現(xiàn)象是個整體，而不是彼此獨立元素的拼合：  (2)描述現(xiàn)象，主張 心理學要描述現(xiàn)象而不是分割現(xiàn)象以追求它的構造。完形心理學研究的對象、任務和方 法： (1)研究對象是直接經(jīng)驗和整體行為；  (2)研究任務是研究行為與心理物理場的因果關 系的規(guī)律；  (3) 研究方法有自然觀察法(純粹經(jīng)驗和質的觀察)現(xiàn)象學實驗法、拓撲學陳述 和向量分析。

4.掌握完形心理學的主要實驗根據(jù)：  (1)似動現(xiàn)象的實驗(1912 年)是韋特默建立完形 心理學的主要實驗根據(jù)，也是創(chuàng)建完形心理學派的開端和標志；  (2)小雞視覺辨別實驗 (1918)是苛勒為驗證完形心理學提供的一個實驗根據(jù)，提出“關系轉換說”的學習遷移理 論。

5.理解完形學習理論屬于認知學習理論的范疇。包括頓悟學習、學習遷移和創(chuàng)造性思 維等內(nèi)容。完形學派 (格式塔學派) 開創(chuàng)了知覺心理學。

6.掌握概念：似動現(xiàn)象 (或 phi 現(xiàn)象) ，魏特默的術語。  phi 現(xiàn)象是一種運動錯覺， 人們看見一條光線從某個位置向另一位置移動，而實際上是由兩條以一定速率明滅的光線 引起的。

7.了解概念：  (心物) 同型論：是完形心理學家提出的一種關于心物和心身關系的理論，指一切經(jīng)驗現(xiàn)象共存的完形特性在物理、生理與心理現(xiàn)象間具有對應的同型關系。實 質上是一種心身平行論的觀點。

8.掌握概念：組織完形法，是完形學派提出的一系列有實驗佐證的知覺組織法則。包 括圖形(形象)—背景、接近法則、相似法則、閉合法則、連續(xù)法則等。

9.掌握概念：頓悟學習，是完形心理學家描述的一種學習模式。認為學習不是盲目試 誤的漸進過程，也不是簡單的刺激—反應聯(lián)結，而是突然領悟到行為和情境特別是和目的 的關系，豁然貫通、頓悟的結果。頓悟學習和試誤學習是相互補充的過程。

10.了解概念：行為環(huán)境：考夫卡的術語。指人對客觀地理環(huán)境的意識，即意想中的環(huán) 境。

11.理解完形派對構造主義等傳統(tǒng)心理學的“一束說”和“恒定說”的批評：完形派認 為構造派持“捆束假設”和“恒定假說” 。一束說 (捆束假設) ：指一種心理學的立論前 提，它把意識或行為看作是由多個元素累加起來，成為一束一捆，而元素之間毫無內(nèi)在聯(lián) 系。格式塔學派顛覆了傳統(tǒng)心理學認為的心理構成是從部分到整體的自下而上進行的，相 反，他們研究心理活動是從整體到部分的自上而下的過程。恒定說：相同的刺激總是導致 相同的感覺，在這個意義上，物理刺激和感覺之間存在著嚴格的一一對應。心理物理學、 構造主義、機能主義、行為主義都持這一經(jīng)驗主義哲學觀點。格式塔心理學家據(jù)理反對這一觀點，認為某一刺激所引起的感覺與腦內(nèi)存在的活動模式有關，也與條件刺激、環(huán)境有 關，腦不是被動接收感覺信息，而能動改變感覺信息。

十五、勒溫的拓撲心理學

( 一) 知識要點

團體動力學、  (心理) 生活空間、蔡格尼克效應、雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、 勒溫心理學與早期格式塔學派觀點的主義區(qū)別、述評勒溫的拓撲心理學。

(二) 考核要求

1.了解團體動力學是勒溫把其早期研究個體行為的心理動力場或生活空間學說應用于 研究社會問題的結果。它是關于團體生活動力的學說。認為團體是一個動力整體，整體不 等于各部分之和；正如個人在其生活空間里形成心理場一樣，團體與其環(huán)境形成社會場， 團體的本質在于其各成員間的相互依存性。團體動力學研究團體氣氛、團體成員間人際關 系、領袖和領導方式、團體凝聚力、團體決策以及小團體形成和成功的條性等。1.掌握概 念：生活空間，勒溫的術語。指人和心理環(huán)境的總和。心理環(huán)境不是指客觀的環(huán)境事實， 而指我們頭腦里的事實。分為：準物理事實、準社會事實、準概念事實心理環(huán)境影響人們 的思維和行為。

2.了解概念：準需要：勒溫的術語。指心理需要。而不是生物需要。

3.掌握概念：蔡格尼克效應,對未完成任務的記憶要比已完成任務的記憶更為長久這一 傾向。

4.掌握概念：雙趨沖突,根據(jù)勒溫的觀點，當一個人同時為兩個目標吸引時所出現(xiàn)的那 種沖突。

5.掌握概念：雙避沖突,根據(jù)勒溫的觀點，當一個人為兩個目標據(jù)斥時所出現(xiàn)的那種沖 突。

6.掌握概念：趨避沖突,根據(jù)勒溫的觀點，當一個人既為一個目標吸引，又為這個目標 據(jù)斥時所出現(xiàn)的沖突。

7.了解勒溫心理學與早期格式塔學派觀點的主義區(qū)別：勒溫是拓撲心理學的創(chuàng)始人， 是實驗社會心理學的奠基者。勒溫心理學的主要特點： (1)改變偏重知覺的研究，致力于需 求、動機、意志和人格的研究； (2)改變同型論的理論基礎，采用拓撲學的陳述、向量的分 析和場論的解釋； (3)改變側重于個體的研究，逐步集中于團體社會行為的研究，把團體動 力學擺在研究工作的首位。

8.了解勒溫的拓撲心理學：拓撲心理學是勒溫根據(jù)動力場理論采用拓撲學圖形陳述人 及其行為的一種心理學體系，屬于完形心理學的一個分支。向量心理學是拓撲心理學的重 要組成部分，指采用向量分析來解釋需求系統(tǒng)和心理動力的一種心理學理論。拓撲心理學 的基本理論： (1)否定刺激－反應公式，提出 B＝ f(PE)行為公式。 (2)創(chuàng)造生活空間基本概念， 以兼指人與環(huán)境。 (3)指出行為動力，包括需求、緊張、引拒值、向量和移動。 (4)人 格組織，把人格結構描繪成為一個直觀的空間系統(tǒng)，構建了勒溫的人格結構理論。

9.了解拓撲心理學的貢獻及其局限性。勒溫改變以往實驗心理學只研究個體不研究群 體的傳統(tǒng)對實驗社會心理學的產(chǎn)生起極大推動作用。提升了心理學的應用性，促使心理學 關注社會實際生活，開展了行動研究。培養(yǎng)了海德、費斯廷格等一大批心理學人才，特別 是實驗社會心理學人才，推動了社會心理學的發(fā)展，在應用心理學的研究中也發(fā)揮了重要 作用。

10.了解勒溫心理學的局限性：  (1) 混淆客觀世界和主觀世界的關系，如心理環(huán)境、 生活空間等概念有主觀唯心主義傾向。理論中存在主觀想象的，如區(qū)域、疆界、移動等， 不能被證明的假設。  (2) 借用的物理學和數(shù)學中場、向量、拓撲、效價等概念在一些地方 造成了心理學概念的混亂，沒顯示出明顯的優(yōu)越性。  (3) 動力學理論總是涉及一個比較小 的時間差異，因而忽視了個體的歷史背景。

十六、精神分析心理學

( 一) 知識要點

精神分析產(chǎn)生的背景、精神分析學派的特點、弗洛伊德精神分析的理論體系、榮格的 分析心理學理論、阿德勒的個體心理學理論。

(二) 考核要求

1.了解精神分析產(chǎn)生的背景： (1)社會背景：19 世紀末至 20 世紀初，奧國社會矛盾日 益尖銳，加上猶太人家長制和維多利亞性道德的壓抑，精神疾病發(fā)病率日益增高，精神分 析的產(chǎn)生正適應這一社會需要； (2)思想背景：精神分析的遠因來自柏拉圖和亞里士多德思 想影響，近因直接來自德國萊布尼茲的微覺說、赫爾巴特的意識閾限概念、叔本華的生存 意志、尼采的權力意志和布倫塔諾的意動心理學的影響； (3)科學背景：物理學對弗洛伊德 的機械論、決定論和唯能論的影響較大，達爾文進化論對生物決定論和泛性論有直接影 響，奧國、英國尤其法國精神病學心因性理論影響最大。

2.掌握精神分析是西方現(xiàn)代心理學的主要流派之一。19 世紀末葉由奧國精神病學家弗 洛伊德所創(chuàng)立，經(jīng)典精神分析理論還包括榮格的分析心理學的體系、阿德勒的個體心理學 體系。

3.掌握精神分析學派的特點： (1)精神分析產(chǎn)生于精神疾病治療的實踐，多為精神病學 家所參與：  (2)研究情緒障礙、變態(tài)行為、人格異常；  (3)探討潛意識、情欲、動機、人格 等更深層的心理； (4)采用臨床觀察法進行研究。

4.掌握弗洛伊德精神分析的理論體系：  (1)以潛意識為基礎的人格結構論；  (2)本能論 (先為自我本能和性本能，后改為生的本能和死的本能)；  (3)焦慮論(包括客觀焦慮、神經(jīng) 質焦慮和道德焦慮)以及防御機制； (4)性欲論； (5)夢論。

5.掌握以潛意識為基礎的人格結構理論是弗洛伊德學說的核心。他早期提出“心理地 形學” ，認為人的心理是出潛意識(深層)、前意識(中層)和意識(表層)三個層面所構成。 他晚期提出“人格結構說” ，認為人格是由本我、 自我和超我所構成。它既奠定精神分析 學派探索人的心理和人格結構的基礎，又開拓后來研究人格的一條道路。

6.掌握：性欲論是弗洛伊德學說的理論支柱之一，也是區(qū)別于新精神分析的主要之 處。他把性欲理解為尋求廣義上的快感， 由力比多所驅動，是人類行為的真正動機和發(fā)生 的原因。他按力比多能量貫注的變化，把人格發(fā)展分為五個時期，即口腔期、肛門期、性 器期、性潛伏期和生殖期。

7.掌握：夢論是弗洛伊德學說的理論支柱之一，也是區(qū)別了解潛意識活動的一條最重 要的途徑。他把夢視為被壓抑的愿望偽裝的滿足。人的夢境有顯夢和隱意兩種。夢的工作 方式有四種，即凝縮、移置、象征化和潤飾。

8.掌握概念：俄狄浦斯情結，根據(jù)弗洛伊德的觀點，它通常在兒童性欲發(fā)展階段的性 器期這一階段表現(xiàn)出來，兒童的性欲望指向異性父母而敵視同性父母。

9.掌握榮格的分析心理學的體系：  (1)心靈或人格整體論是分析心理學的核心和方法 論。 (2)把人格結構視為由意識(自我)、個體潛意識(情結)和集體潛意識(原型)所構成。原 型主要有六種，即人格面具、阿尼瑪、阿尼拇斯、陰影、 自我(或完全自我)和曼達拉。 (3) 把力比多由性力擴展為生命力，并成為人格發(fā)展的動力。 (4)提出性格類型說，先分為內(nèi)傾 型和外傾型兩種態(tài)度類型，后又分為八種功能類型。他強調心理結構的整體論，擴大潛意 識的內(nèi)涵，溝通個體和種族歷史經(jīng)驗的文化聯(lián)系，開創(chuàng)性格類型學和字詞聯(lián)想測驗，對心 理學、醫(yī)學、文藝、歷史、宗教具有廣泛影響。

10.掌握概念：個人潛意識,榮格的術語，指一個人當前意識不到的個人生活經(jīng)驗。

11.掌握概念：集體潛意識,榮格的術語，指潛意識心靈中反映著人類自古以來的普遍 經(jīng)驗的部分。對榮格而言，集體潛意識是人格中最有力的成份。

12.理解概念：情結,榮格認為，個人潛意識中主要內(nèi)容是情結。情結是一些相互聯(lián)系 的潛意識內(nèi)容的群集。情結是自主的，具有自己的內(nèi)驅力；帶有強烈的情緒情感色彩；人 人都有情結，只是在內(nèi)容、數(shù)量、強度和來源等方面各不相同。情結的來源主要是童年時 期的心理創(chuàng)傷以及和本性不相容的道德沖突和集體潛意識。心理治療的目的就是幫助病人 解開情結，使之從情結的束縛中解脫出來。不過，情結也并非只有消極作用，有時它也是 靈感和創(chuàng)造力的源泉。

13.掌握概念：原型,榮格認為，集體潛意識中主要內(nèi)容是原型。原型是對某種特定經(jīng) 驗作出情緒反應的遺傳傾向。原型是多樣的，原型主要有六種，即人格面具、阿尼瑪、阿 尼拇斯、陰影、 自我(或完全自我)和曼達拉。

14.了解概念：外傾性,根據(jù)榮格的觀點，它是指向生活的一種態(tài)度， 以愛交際和愿意 冒險為特征。

15.了解概念： 內(nèi)傾性,根據(jù)榮格的觀點，它是指向生活的一種態(tài)度，其特征是喜歡獨 處和愛反省。

16.了解概念：力比多,對弗洛伊德來說，它是與生本能相關的所有能量，主要是性驅力；對榮格而言，它是為個體的成長提供能量的創(chuàng)造性的生命力。

17.掌握阿德勒的個體心理學體系。 (1)以追求優(yōu)越為統(tǒng)一人格核心和總目標； (2)以器 官缺陷(后擴大到心理、社會方面)的自卑與補償為人格發(fā)展動力； (3)以生活風格和創(chuàng)造性 自我為個人定型化的行為模式： (4)以社會興趣為個體形成了關心社會、公共意識的精神。 阿德勒的心理整體論，主觀目的論和社會文化定向，不僅為社會文化學派奠定思想基礎， 而且也為人本主義心理學的產(chǎn)生提供前提條件。

18.掌握概念：追求優(yōu)越，阿德勒的術語。指人生而具有把人格統(tǒng)一于某個總目標的內(nèi) 驅力，這個內(nèi)驅力被稱為追求優(yōu)越，指每個人都力求達到更為完善的發(fā)展、成就滿足和自 我實現(xiàn)。

19.掌握概念：生活風格，阿德勒認為，每個人追求優(yōu)越的目標不同，方式也不同。個 人追求優(yōu)越目標的方式稱生活風格。它是一個人在早期社會生活道路上已定型化的行為模 式，是標識個體存在的獨特方式。

20.理解概念：創(chuàng)造性自我，阿德勒的術語。指人們可以能動地選擇并創(chuàng)造出適合自己 的心理發(fā)展的活動方式和生活風格，決定自己的人格。

21.掌握概念：社會興趣，阿德勒提出社會興趣概念。認為每個人都具有與別人和諧相 處的先天需要，人是人們中的一員，是社會的一部分，對社會和世界的事業(yè)負有責任，這 就是社會興趣，它可以衡量一個人心理健康的情況。

22.了解阿德勒的個體心理學和榮格的分析心理學與弗洛伊德的正統(tǒng)精神分析的相同點 及其區(qū)別。阿德勒的個體心理學和榮格的分析心理學與弗洛伊德的正統(tǒng)精神分析的共同之 點，就是它們均屬于潛意識心理學的范疇。但是它們又有區(qū)別：  (1)弗洛伊德重視回憶童 年的經(jīng)驗， 比較被動悲觀，而阿德勒則重視早期經(jīng)驗的直接觀察與研究，著眼未來， 比較 樂觀； (2)弗洛伊德重視兒童時期的心理性欲，堅持生物決定論，而阿德勒等人則重視兒童 與家庭的關系，開始承認社會變因對人格的影響； (3)弗洛伊德極端重視潛意識的價值，而 阿德勒、榮格雖不否認它，但也注意到意識的作用； (4)弗洛伊德重視人格的分析，而阿德 勒、榮格則更多注意人格的整體性和自我系統(tǒng)的調節(jié)作用。

23.掌握阿德勒按一個人社會興趣的發(fā)展程度將生活風格劃分為四種類型：統(tǒng)治－支配 型、索?。蕾囆汀⒒乇苄?、社會利益型。前三種都是錯誤的生活風格，只有第四種才是 正確的、可以過上充實而有意義的生活的生活風格。

十七、新精神分析

( 一)  知識要點

從精神分析到新精神分析這種變化的原因、新精神分析組成和主要特點、新精神分析 與古典精神分析的區(qū)別、霍妮的精神分析社會文化學派觀點、基本焦慮、弗洛姆的人本主 義精神分析學說、逃避自由、個人性格、社會性格、艾里克森的人格發(fā)展?jié)u成說人格發(fā)展 劃分的八個階段。

(二) 考核要求

1.了解從精神分析到新精神分析這種變化的原出是：  (1)一些德國精神分析家移居美 國后，正遇上世界性經(jīng)濟危機，加上美國與歐洲文化傳統(tǒng)又不同，因而病人極為關心的問 題是經(jīng)濟問題。這是他們拋棄泛性論而重視社會因素致病的基本原因。 (2)新精神分析是精 神分析在同美國的社會學、社會心理學、人種學、文化人類學等理論的融合中形成的。 (3) 社會文化學派是美國實用主義和行為主義的觀點同精神分析的許多論點和治療技術相結合 的產(chǎn)物。主要代表有：霍妮、沙利文、卡丁納、弗羅姆、埃里克森等。

2.了解新精神分析是 20 世紀 30 年代后在美國興起的精神分析學派，又稱精神分析社 會文化學派，簡稱文化學派。它仍然堅持以潛意識為基礎的人格學說，但卻做了—些重要 的修訂和補充。狹義新精神分析指美國的精神分析的社會文化學派；廣義的新精神分析指 未脫離弗洛伊德的潛意識理論體系的所有對弗洛伊德理論進行變通、修正和擴充的理論， 包括阿德勒的個體心理學、榮格的分析心理學、安娜 · 弗洛伊德的自我心理學、霍妮、弗 洛姆和埃里克森等人的美國社會文化學派及英國的對象關系論、瑞士的存在主義分析學派 等。

3.掌握新精神分析與古典精神分析的主要區(qū)別： (1)從對里比多或性等生物因素的強調 到對社會環(huán)境和文化的因素的重視(2)重視發(fā)生、發(fā)展心理學。 (3)從主張性惡論到傾向于 性善論。

4.了解霍妮是精神分析社會文化學派的開創(chuàng)者。她將精神分析的研究重點從本能與文 化的矛盾轉移到文化本身的矛盾，最先建立起了社會文化學派的基本理論框架。她還堅信 人生來就有自我實現(xiàn)的建設性力量，這種樂觀的精神也為人本主義心理學的興起開辟了道 路。此外，霍妮還分析了社會文化對女性心理的影響，她是婦女心理學的創(chuàng)始人。

5.掌握霍妮認為由基本焦慮直接導致的內(nèi)心沖突叫“基本沖突” 。個體解決基本沖突 的策略是對焦慮的防御方式，稱為“神經(jīng)病的需要” 。策略經(jīng)常使用變成人格的固定部 分?！吧窠?jīng)病的需要”概括為三種指向性活動，形成三種病態(tài)人格：   (1) 貶低自己， 自 卑、 自暴自棄。趨向人們活動，出于求愛的需要。形成依從型人格類型。  (2) 炫耀自己， 好勝，對抗、攻擊或支配別人。反對人們的活動，出于權利的需要。形成攻擊 (反抗) 型 人格類型。  (3) 逃避現(xiàn)實，消極應付生活。避開人們的活動，出于獨立的需要。形成退避  (分離) 型人格類型。

6.掌握概念：基本焦慮，如果父母不能給兒童以應有的照顧、保護和真正的愛，就會 使兒童在內(nèi)心產(chǎn)生不安全感和無助感。這種感受還會無意識地泛化到今后面臨的所有生活 境遇之中，霍妮稱之為“基本焦慮”。

7.掌握弗洛姆的人本主義精神分析學說試圖用人道主義精神來調和馬克思主義和弗洛 伊德的學說。弗洛姆把現(xiàn)代社會中人們可以對付孤獨和微不足道之感的幾種心理機制，稱 為性格的動力傾向性，即 接納傾向性、剝削傾向性、貯藏傾向性、市場傾向性和生產(chǎn)傾向 性。前四種是病態(tài)的，后一種是健康的。后有加入兩種傾向性，戀生狂和戀尸狂。

8.掌握概念：逃避自由，弗洛姆認為現(xiàn)代人陷入一個矛盾的困境：一個方面追求獨立 性和力量感的個性化，另一方面又感到自身與自然、與他人甚至與自己日益疏遠的孤立無 助感，所以人既想追求獨立和自由，又害怕孤獨和風險從而又不自覺地“逃避自由” 。 “逃避自由”是乞求回復到較安全的存在的潛意識中的動機力量。

9.掌握概念：個人性格，弗洛姆將人的性格分為個人性格和社會性格兩部分。個人性 格是指個體身上由于個人經(jīng)驗、父母性格、個人生長的社會環(huán)境的不同而造成的差異。

10.掌握概念：社會性格，弗洛姆將人的性格分為個人性格和社會性格兩部分。社會性 格則是代表著某種文化中的大多數(shù)人所共有是性格結構核心。一般而言，人的性格主要由 社會性格那一部分所決定，在此基礎上才表現(xiàn)出個人性格在行為上的差異。

11.掌握艾里克森提出了一個以自我為核心的人格發(fā)展?jié)u成說。他認為人格的形成與發(fā) 展是由生物的、心理的、社會的三個方面的因素共同導致的，并且表現(xiàn)為一個分階段、有 順序、連續(xù)的過程。他將這個過程分八個階段，每個階段都是以這個階段產(chǎn)生的危機命名 的：第一階段 (0~1 歲) 基本信任對不信任；第二階段 (1~3 歲) 自主對懷疑羞怯；第三 階段 (3~5 歲) 主動對內(nèi)疚；第四階段 (5~12 歲) 勤奮對自卑；第五階段 (12~20 歲) 同一性對角色混亂；第六階段 (20~24 歲) 親密對孤獨；第七階段 (25~65 歲)  繁殖對 停滯；第八階段  (65 歲以后) 自我整合對絕望。

十八、 日內(nèi)瓦學派心理學

( 一) 知識要點

日內(nèi)瓦學派、皮亞杰認為影響兒童心理發(fā)展的主要因素、皮亞杰將兒童智慧發(fā)展劃分 四個階段、運算、格式、同化、順應、兒童的自我中心主義、客體永久性。

(二) 考核要求

1.了解日內(nèi)瓦學派是當代兒童心理學和發(fā)展心理學主要派別之一。20 世紀 50 年代， 由瑞士心理學家皮亞杰所創(chuàng)立。 旨在通過對兒童的科學概念以及心理運算起源的實驗分 析，探索智慧形成和認知機制的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。也稱為發(fā)生認識論體系。

2.掌握：皮亞杰提出兒童認知發(fā)展是在內(nèi)外因相互作用中不斷產(chǎn)生的量和質的變化的 認知發(fā)展觀。他認為影響兒童認知發(fā)展的主要四因素是： (1)生物的成熟，指機體的成長， 特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌的成熟。 (2)物理環(huán)境，指個體對物體做出動作中所習得的經(jīng)驗，包括物理經(jīng)驗和邏輯數(shù)理經(jīng)驗。  (3) 社會環(huán)境，指人際關系和語言、教育對兒童的影響， 包括社會傳遞和社會影響。 (4)平衡化，指兒童內(nèi)部的自我調節(jié)過程。

3.理解皮亞杰提出心理運算有四個重要特征：  (1) 心理運算是一種能在 (心理) 頭腦 中、意識上、思想中進行的， 內(nèi)化了的動作 。  (2) 心里運算是一種可逆的內(nèi)化動作 。  (3) 運算具有守恒性。  (4) 心理運算不是孤立存在的，它總是集合成系統(tǒng)，形成一種整 合的整體結構。

4.掌握皮亞杰將兒童心理或認知 (智慧) 發(fā)展劃分為四個階段： (1)感知運動階段(0~ 2 歲)，是兒童智慧(思維)的萌芽時期； (2)前運算階段(2~6、7 歲)，出現(xiàn)前概念(或象征) 思維和直覺思維；  (3)具體運算階段(6、7~11、12 歲),出現(xiàn)了初步的邏輯思維：  (4)形式 運算階段(11、12 歲以后)，出現(xiàn)了抽象的邏輯思維。

5.掌握概念：格式或圖式，皮亞杰術語。指動作的結構和組織，這些動作和組織在相 同或類似環(huán)境中由于不斷重復而得到遷移或概括。它是可以變化和發(fā)展的。

6.掌握概念： 同化，皮亞杰的術語。是指環(huán)境因素納入機體已有的圖式或結構之中， 以加強和豐富機體的動作，引起圖式的量的變化。

7.掌握概念：順應，皮亞杰的術語。是指機體圖式不能同化客體時，必須建立新圖式 或調整原有圖式，引起圖式的質的變化，使機體適應環(huán)境。

8.了解概念：運算，皮亞杰根據(jù)運算的有無將兒童思維發(fā)展進行初步劃分。心理運算 是一種能在 (心理) 頭腦中、意識上、思想中進行的， 內(nèi)化了的、可逆的、守恒的動作； 運算不是孤立存在的，它總是集合成系統(tǒng)，形成一種整合的整體結構。

9.掌握概念：兒童的“自我中心主義” ，指兒童完全以自己的身體和動作、思維為中心，從自己的立場和觀點去認識事物，而不能從客觀的、他人的觀點去認識事物。

10.掌握概念： 客體永久性 ，當客體在視野中消失時，兒童依然知道該客體的存在的，這就是皮亞杰所稱兒童建立了客體永久性。

十九、人本主義運動

( 一) 知識要點

人本主義產(chǎn)生的歷史背景，人本主義心理學的基本觀點和方法，人本主義學派的代表 人物。

(二) 考核要求

1.了解人本主義心理學的形成： 1.對行為注意的批判和對精神分析的揚棄；2 人本主 義心理學的建立與發(fā)展 (產(chǎn)生背景) 。

2.掌握人本主義心理學的基本觀點和方法。人本主義心理學的人性觀；人本主義心理 學的價值觀；人本主義心理學的自我觀；人本主義心理學的方法論：質性研究法和現(xiàn)象學 方法。

二十、心理學史的回顧與反思

1.了解心理學史編纂的觀點和原則

2.掌握心理學史發(fā)展中的四次革命是什么？為什么稱為四次革命？

3.理解心理學發(fā)展中的對立與融合。

4.了解行為主義和認知心理學的復雜糾葛。