17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話(huà)》一書(shū)中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或
第1題
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.經(jīng)驗(yàn)決定論
第2題
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.成熟論
D.多因素相互作用論
第3題
A、內(nèi)發(fā)論
B、外鑠論
C、成熟論
D、多因素相互作用論
第4題
A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話(huà)》
C.《愛(ài)彌兒》
D.《普通教育學(xué)》
第5題
A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話(huà)》
C.《愛(ài)彌兒》
D.《普通教育學(xué)》
第6題
A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話(huà)》
C.《愛(ài)彌兒》
D.《普通教育學(xué)》
第7題
A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話(huà)》
C.《愛(ài)彌兒》
D.《普通教育學(xué)》
第8題
A.茍予和洛克的觀點(diǎn)均屬于外鑠論的觀點(diǎn)
B.洛克的觀點(diǎn)意識(shí)到環(huán)境的重要性,所以是非??茖W(xué)的
C.荀子的觀點(diǎn)肯定了遺傳和人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展過(guò)程中的作用
D.盧梭的觀點(diǎn)將人的教育類(lèi)同于植物的形成,將教育簡(jiǎn)單化。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的主觀能動(dòng)性,是片面的
E.康德的觀點(diǎn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,同樣沒(méi)有認(rèn)識(shí)到遺傳、環(huán)境和人的主觀能動(dòng)性在人的培養(yǎng)方面的重要作用,是片面的
第9題
A.《愛(ài)彌爾》
B.《人的教育》
C.《教育漫話(huà)》
D.《教育論》