摘要:2018年中學(xué)教師資格證《科目二》試卷
2018年中學(xué)教師資格證《科目二》試卷
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一、單項(xiàng)選擇題【每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)符合題意,請選出并將其代碼填在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。本大題共21小題,每小題2分,共42分)
1.人口的平均文化程度越高,人口出生率就越低。這體現(xiàn)了教育( )
A.可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量 B.可以減少人口數(shù)量
C.可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu) D.可以制約人口遷移
答案:B【解析】教育有助于幫助人們樹立新的社會價(jià)值觀和婚育觀,有助于接受人口教育,從而提高自覺實(shí)行計(jì)劃生育的自覺性與意識,從而減少人口數(shù)量,控制人口增長。
2.目的游離評價(jià)模式主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向( )
A.以目標(biāo)為中心 B.課程計(jì)劃背景
C.課程計(jì)劃 D.課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果
答案:D【解析】目的游離評價(jià)模式是由美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價(jià)模式的弊病而提出來的。他主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。
3.科學(xué)技術(shù)知識的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最重要的途徑是( )
A.科學(xué)實(shí)驗(yàn) B.社會經(jīng)驗(yàn)
C.生產(chǎn)勞動 D.學(xué)校教育
答案:D【解析】略。
4.教育研究的原則不包括( )
A.客觀性原則 B.創(chuàng)新性原則
C.系統(tǒng)性原則 D.倫理原則
答案:C【解析】教育研究的原則包括:(1)客觀性原則;(2)創(chuàng)新性原則;(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則;(4)倫理原則。
5.教育目的不僅能指導(dǎo)整個教育實(shí)踐活動過程,而且能夠激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。這體現(xiàn)了教育目的的( )作用。
A.導(dǎo)向 B.激勵
C.評價(jià) D.調(diào)控
答案:B【解析】題干的描述體現(xiàn)了教育目的的激勵作用。
6.體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)駿相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是( )
A.鞏固性原則
B.理論聯(lián)系實(shí)際原則
C.長善救失原則
D.量力性原則
答案:B【解析】理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識,并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識去解決各種實(shí)際問題,培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。
7.“課程”一詞在我國始見于( )
A.唐宋時(shí)期 B.春秋時(shí)期
C.明清時(shí)期 D.元朝時(shí)期
答案:A【解析】‘‘課程”一詞在我國始見于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)在《五經(jīng)正義》里為《詩經(jīng)·小雅·巧言》中“奕奕寢廟,君子作之”一句注疏:“維護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制也?!边@是“課程”一詞在漢語文獻(xiàn)中的最早顯露。
8.人們對美育功能的認(rèn)識成果有三,不包括( )
A.對美育的直接功能的認(rèn)識 B.對美育的間接功能的認(rèn)識
C.對美育的超美育功能的探究 D.對美育的美育功能的探究
答案:D【解析】人們對美育功能的認(rèn)識成果有三:(1)對美育的直接功能(即“育美”)的認(rèn)識;(2)對美育的間接功能(或附帶功能、潛在功能,具體說就是美育的育德、促智、健體功能等)的認(rèn)識;(3)對美育的超美育功能(即美育的超越性功能)的探究。
9.美國人本主義心理學(xué)家( )提出了非指導(dǎo)性教學(xué)法。
A.羅杰斯 B.加涅
C.奧蘇伯爾 D.布魯納
答案:A【解析】略。
10.我國歷史上首次規(guī)定中小學(xué)采用六三三學(xué)制的學(xué)制是( )
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制 D.壬子癸丑學(xué)制
答案:C【解析】壬戌學(xué)制采用美國式的六三三分段法,又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。
11.“龍生九子,各有不同”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展具有( )
A.順序性 B.不均衡性
C.個別差異性 D.階段性
答案:C【解析】題干的描述體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的個別差異性的內(nèi)涵。
12.“建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)的是( )
A.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 B.教育與政治的關(guān)系
C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系
答案:B【解析】略。
13.問題解決的基本特點(diǎn)不包括( )
A.目的性 B.認(rèn)知性 C.序列性 D.間接性
答案:D【解析】問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài),而采取一系列具有日標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。其具有目的性、認(rèn)知性和序列性三大特點(diǎn)。
14.設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)、描繪城市規(guī)劃的藍(lán)圖的過程屬于( )
A.再造想象 B.創(chuàng)造想象
C.無意想象 D.空想
答案:B【解析】創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。
15.學(xué)生對背誦枯燥乏味的英文單詞沒興趣,但對學(xué)好外語后可以幫助考研或涉獵更多的外文資料感興趣。這種間接興趣會引起和維持其學(xué)習(xí)外語的( )
A.無意注意 B.不隨意注意
C.有意注意 D.有意后注意
答案:C【解析】有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意,有意注意是一種積極主動、服從于當(dāng)前活動任務(wù)需要的注意,屬于注意的高級形式。在一些內(nèi)容相對枯燥、難度較大的科目學(xué)習(xí)中,使學(xué)生了解知識掌握后的功用和社會價(jià)值,引起他們對學(xué)習(xí)結(jié)果的間接興趣,可以使他們進(jìn)入有意注意的學(xué)習(xí)活動。
16.“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@句話反映了人的需要具有( )
A.整體性 B.選擇性
C.層次性 D.動力性
答案:C【解析】略
17.世界上最早的智力測驗(yàn)是( )
A.比納一西蒙智力量表 B.斯坦福一比納量表
C.韋克斯勒智力量表 D.韋氏兒童智力量表
答案:A【解析】最早的智力測驗(yàn)是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的,稱為比納一西蒙智力量表。
18.學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論屬于( )的動機(jī)理論。
A.認(rèn)知主義 B.行為主義
C.人本主義 D.精神分析主義
答案:B【解析】略。
19.托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念是( )
A.期望 B.強(qiáng)化 C.動作 D.完形
答案:A【解析】期望是個體依據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)建立的一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),是通過學(xué)習(xí)而形成的關(guān)于目標(biāo)的認(rèn)識和期待。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念。
20.下列屬于程序性知識的表征形式是( )
A.命題 B.命題網(wǎng)絡(luò)
C.產(chǎn)生式 D.概念
答案:C【解析】程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征
21.下面能反映個人品德行為的是( )
A.他每天堅(jiān)持把臥室打掃得干干凈凈
B.他總是煙酒不沾
C.營業(yè)員不小心找錯了錢,他主動退還
D.他有病也不去看醫(yī)生
答案:C【解析】道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié),是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。C項(xiàng)既對他(營業(yè)員)有意義,又對社會(文明)具有道德意義。{#page#}
二、辨析題(判斷正誤,并說明理由。本大題共4小題,每小題8分,共32分)
1.廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育。
(1)這種說法是不正確的。
(2)廣義的教育,指增進(jìn)人的知識與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動。廣義的教育可能是無組織的、自發(fā)的或零散的,也可能是有組織的、自覺的或系統(tǒng)的。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育.
2.講授法可以是注入式的教學(xué)方法,也可以是啟發(fā)式的教學(xué)方法。
(1)這種說法是正確的。
(2)注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法,是指教師從主觀出發(fā),把學(xué)生看成是單純接受知識的容器,向?qū)W生灌注知識,無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性。在這種思想的指導(dǎo)下,教師在教學(xué)中僅僅起了一個現(xiàn)成信息的載負(fù)者和傳遞者的作朋,而學(xué)生則僅僅起著記憶器的作用。啟發(fā)式則是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā),采取各種有效的形式去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,指導(dǎo)他們自己去學(xué)習(xí)的方法。衡量一種教學(xué)方法是否具有啟發(fā)性,關(guān)鍵是看教師能否促進(jìn)學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí),而不是單從形式上去加以判斷。如果教師在運(yùn)用講授法的過程中,只是簡單地向?qū)W生灌注知識,那么這種教學(xué)方法就是注入式的;如果教師能夠啟發(fā)學(xué)生思考,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,那么這種講授就是啟發(fā)式的。因此,講授法既可以是注入式的教學(xué)方法,也可以是啟發(fā)式的教學(xué)方法。
3.運(yùn)動員在比賽時(shí),觀眾越吶喊助威,運(yùn)動員表現(xiàn)得就越好。這是一種社會助長現(xiàn)象。
(1)這種說法是正確的.
(2)社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時(shí),個體的行為效率提高的現(xiàn)象。題干中,運(yùn)動員在比賽時(shí),觀眾越吶喊助威,運(yùn)動員表現(xiàn)得就越好,就是一種社會助長現(xiàn)象。
4.小明一天上網(wǎng)4小時(shí),他患有網(wǎng)絡(luò)成癮癥。
(1)這種說法是不正確的。
(2)上網(wǎng)時(shí)間是判斷網(wǎng)絡(luò)成癮的自然標(biāo)準(zhǔn)。不過時(shí)問只是一個參考指標(biāo),不能武斷地規(guī)定上網(wǎng)時(shí)問超過多少小時(shí)就算是網(wǎng)絡(luò)成癮。如果上網(wǎng)已經(jīng)侵占了個體正常的工作和休息時(shí)間,并且為家人、朋友和同事所顯見,則在多數(shù)情況下上網(wǎng)時(shí)間就成為一個重要的標(biāo)準(zhǔn)。此外,網(wǎng)絡(luò)成癮的判定標(biāo)準(zhǔn)還包括網(wǎng)上行為、個體的心理和行為指標(biāo)、生活事件指標(biāo)、直接指標(biāo)和典型指標(biāo)。
三、簡答題(本大題共4小題,每小題10分,共40分)
1.簡述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則的內(nèi)涵及其貫徹要求。
(1)內(nèi)涵:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。
(2)貫徹要求:①堅(jiān)持正面教育原則,以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生;②堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺;③建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行。
2.簡述學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)。
(1)從社會發(fā)展角度講,有助于文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)傳承;(2)從學(xué)生角度講,有助于學(xué)生全面、準(zhǔn)確地了解該領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r,實(shí)現(xiàn)智力的充分發(fā)展:(3)從教學(xué)角度講,學(xué)科課程的教學(xué)活動容易組織,也容易評價(jià),便于提高教學(xué)效率;(4)從角度講,在保證尖端人才的培養(yǎng)和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方面具有不可替代的基礎(chǔ)作用。
3.簡述學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。
(1)認(rèn)知調(diào)節(jié)法;(2)合理宣泄法(自我排解);(3)意志調(diào)節(jié)法;(4)轉(zhuǎn)移注意法;(5)幽默法。
4.簡述課堂問題行為的處置與矯正。
(1)課堂問題行為的處置:①運(yùn)用先人為主的策略,事先預(yù)防課堂問題行為;②正確對待學(xué)生的課堂問題行為。(2)課堂問題行為的矯正:。①控制策略。②矯正策略。第一,熟悉課堂問題行為矯正的內(nèi)容;第二,遵循課堂問題行為矯正的原則;第三,課堂問題行為矯正的程序;第四,有一些課堂問題行為需要通過心理輔導(dǎo)來處理和矯正,教師應(yīng)協(xié)助心理輔導(dǎo)教師對有問題行為的學(xué)生進(jìn)行針對性幫助。
四、材料分析題(本大題共2小題,每小題1 8分,共36分)
1.開學(xué)時(shí)接任一個新班沒幾天,白老師無意中發(fā)現(xiàn)不少男生頭發(fā)很長。過去遇到這種情況時(shí),白老師常常是當(dāng)面指出,但效果往往不佳?,F(xiàn)在,白老師琢磨用什么辦法勸告他們,幫助他們真正從思想上提高認(rèn)識。終于,白老師想出了一種合適而又有效的教育方法。
一天中午,白老師特意去了理發(fā)店,把自己不長的頭發(fā)又精心地理了一次。下午上課前,白老師不露聲色地來到班里,召集全班同學(xué)開了5分鐘交流會。白老師首先問:“看誰最先發(fā)現(xiàn)班中有哪些新變化,包括我和你們?!碑?dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并說出老師理發(fā)了,白老師話鋒一轉(zhuǎn):“現(xiàn)在,我很想知道老師理發(fā)之后你們的感覺。”于是白老師聽到了一片贊揚(yáng)聲。最后白老師說:“有位名家說得好:‘真心誠意地贊美別人一句,就能讓人多活20分鐘!’因此,我感謝同學(xué)們今天對我真心誠意地夸獎!”5分鐘交流會在愉快的氛圍中結(jié)束了,白老師沒點(diǎn)一個留長發(fā)的男生的姓名。第二天,白老師再去上課時(shí),欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個男生的長發(fā)變短了,有的還剪成了小平頭。
白老師既不點(diǎn)名批評又能糾錯這樣一個高招包含了哪些德育方法?
1.白老師采用了如下德育方法:
(1)榜樣示范法。它是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于榜樣能把社會真實(shí)的思想、政治和法紀(jì)、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型,因而能給人以極大的影響、感染和激勵,教育帶動和鼓舞人們前進(jìn);運(yùn)用榜樣示范法符合青少年學(xué)生愛好學(xué)習(xí)、善于模仿、崇拜英雄、追求上進(jìn)的年齡特點(diǎn),也符合人的認(rèn)知由生動直觀到抽象的發(fā)展規(guī)律.材料中的白老師通過自己理發(fā)而為學(xué)生們樹立了良好的榜樣,從而引導(dǎo)學(xué)生自覺調(diào)節(jié)自己的行為,自己主動去理發(fā)。
(2)陶冶教育法。它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。材料中的白老師并沒有直接要求學(xué)生去理發(fā),而是通過自己理發(fā)以及跟學(xué)生們開交流會而使學(xué)生受到潛移默化的影響,從而主動去理發(fā)。.
(3)品德評價(jià)法。品德評價(jià)法本是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。而白老師是通過學(xué)生對老師的理發(fā)效果進(jìn)行評價(jià),得到大多數(shù)學(xué)生的公認(rèn),而讓學(xué)生受到教育。他的做法具有新意,讓人耳目一新。
2.東漢名將馬援,小時(shí)候并不怎么樣。有一次,他見到同學(xué)朱勃,朱勃年方十三,能口誦詩書,舉止嫻雅,學(xué)識淵博。馬援見了他很慚愧,他哥安慰他說:“朱勃是小器,早成;你是大器,晚成?!瘪R援沒有自暴自棄,而是奮發(fā)努力,更加刻苦,后來很有作為。
這則材料說明了什么?對教師的啟示是什么?
(1)朱勃“早慧”和馬援“大器晚成”說明了個體能力的發(fā)展存在早晚差異,個體身心發(fā)展具有差異性。
(2)這則材料啟示教師在教學(xué)過程巾要注重學(xué)生的個體差異,在實(shí)施教學(xué)時(shí)要堅(jiān)持因材施教原則。另外,本材料也說明了教師期望的重要性對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,教師不要對其失去信心,而是要多加鼓勵,讓兒童了解到他是有能力和希望成為好學(xué)生的。在老師的積極鼓勵、循循善誘下,學(xué)生是有可能變好的。如果對暫時(shí)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生加以打擊,會損害學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們的學(xué)習(xí)成績每況愈下。
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