廣東專插本（語文）模擬試卷7

一、1.單項選擇題

0. 先秦時強烈抨擊“竊鉤者誅，竊國者侯”黑暗現(xiàn)實的人是（　　　）

A．孔子
B．莊子
C．孟子
D．荀子

1. “滿招損，謙得益”語出自（　　　）

A．《論語》
B．《周易》
C．《老子》
D．《尚書》

2. 魯迅的第一篇白話小說是（　　?。?/p>

A．《孔乙已》
B．《阿Q正傳》
C．《狂人日記》
D．《祥林嫂》

3. 愛因斯坦所謂的“豬欄的理想”比喻的是（　　　）

A．安逸和享樂
B．一定的理想
C．為別人而生存
D．以暴力為根據(jù)

4. 《馮諼客孟嘗君》這篇文章選自（　　?。?/p>

A．《春秋》
B．《左傳》
C．《戰(zhàn)國策》
D．《論語》

5. 司馬遷在《李將軍列傳》中，以漢文帝“惜乎，子不遇時”的話來評價李廣，其主要用意是（　　　）

A．感嘆李廣才能出眾
B．批評李廣缺乏才能
C．掩飾文帝用人偏見
D．暗示李廣一生不幸

6. 在《張中丞傳后敘》中，作者補記許遠的事跡，主要采用了（　　?。?/p>

A．記敘的方法
B．描寫的方法
C．夾敘夾議的方法
D．立論的方法

7. 張潔《揀麥穗》一文的主旨是（　　?。?/p>

A．對純真情誼的贊美
B．對美好童貞的懷念
C．對真摯愛情的追求
D．對幸福婚姻的憧憬

8. 《我與地壇》中的地壇與母親之間的關系是（　　?。?/p>

A．對比
B．象征
C．鋪墊
D．烘托

9. 下列作品，屬于漢樂府民歌的是（　　　）

A．《蒹葭》
B．《湘夫人》
C．《飲酒》(其五)
D．《陌上?！?/p>

10. 王國維認為抒寫“無我之境”的代表作是（　　?。?/p>

A．《蒹葭》
B．《飲酒》(其五)
C．《秋興八首》(其一)
D．《早雁》

11. 《贊美》中“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱”的象征意義是（　　　）

A．對黑暗現(xiàn)實的諷刺
B．對苦難民族的悲憫與熱愛
C．詩人對人民的熱愛
D．對自己情感的慰藉

12. 《前赤壁賦》行文的內(nèi)索是（　　?。?/p>

A．時間的推移
B．感情的變化
C．事理的邏輯
D．想象的展開

13. 在短篇小說中，體現(xiàn)出“含淚的微笑”的風格的作家是（　　?。?/p>

A．莫泊桑
B．契訶夫
C．歐.亨利
D．普希金

14. 《雪夜訪戴》中刻畫王徽之的形象，重點是（　　　）

A．突出肖像
B．記敘行為
C．描寫語言
D．揭示心理

二、2.多項選擇題

0. 《苦惱》中人與馬的關系有（　　　）

A．類比
B．對比
C．比興
D．烘托
E．渲染

1. 《再別康橋》在藝術形式上體現(xiàn)出聞一多所提倡的（　　　）

A．思想美
B．繪畫關
C．建筑美
D．音樂美
E．情節(jié)美

2. 《聲聲慢》(尋尋覓覓)中的呼告句有（　　?。?/p>

A．冷冷清清，凄凄慘慘戚戚
B．乍暖還寒時候，最難將息
C．雁過也，正傷心，卻是舊時相識
D．守著窗兒，獨自怎生得黑
E．這次第，怎一個愁字了得

3. 《過江諸人》一文采用的描寫方法有（　　　）

A．肖像描寫
B．行為描寫
C．語言描寫
D．對比描寫
E．細節(jié)描寫

4. 馮諼為孟嘗君所鑿的“三窟”分別是（　　?。?/p>

A．以“市義”來贏得民心
B．利用齊王與梁王之間爭奪賢才來抬高孟嘗君
C．以宗廟之重鞏固孟嘗君封地
D．修建城池來提高防御能力
E．招募軍隊來完善軍備

三、3.古文翻譯題

1.解釋下列括號內(nèi)的詞語：

吾非至于子之門則(殆)矣。

2.
憂勞可以興國，(逸豫)可以亡身。

3.
疑畏死而(辭服)于賊。

4.
孟嘗君日：“食之，(比)門下之魚客?！?/p>

6.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：

石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服。

7.
耳得之而為聲，目遇之而成色。

8.
將軍自念，豈嘗有所恨乎?

四、4.名句默寫題

0. 青絲為籠系，_____________。(《陌上桑》)

1. 念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

2. _____________，何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

3. _____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

五、5.閱讀理解

1.木車的激情
        張 煒
  在現(xiàn)代旅行中，我們常常因為交通工具的不夠迅捷而焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工具飛機感到焦急，比如說為機場的長長滯留、耽擱，感到慍怒和不安。
  我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，但催促我們行動的激情是那樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車，在大地上往復奔走，是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。
  他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生，把這一切，稱為“木車的激情”。
  由于車速是極其緩慢的，里程是極其艱難的。因而我們今天更有理由說，他的激情才更為強大、更值得信賴?？萑~鋪地，北風呼嘯。在冬天，那個哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議、不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者，讓世界感到畏懼了?！罢巍边@兩個字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到“政治”的真正含義，領略它的本質。它那時候是人、旅途、木車，是面對土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來在古代，“政治”和“詩”是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各階層訴說他的思考，他的思想，他對這個世界的觀察。他探索得到各種各樣的原理，作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩人，大概這個世界上沒有幾個人能夠與他比肩。但人們往往承認他是布道和啟蒙者，而不愿承認他是詩人。
  可是，現(xiàn)代人在這個寒冷的冬天，在北風擊碎冰凌的時刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情嗎?
  這是一首長大的、寫在大地上的詩，是可以從東方播散到西方的長卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里，放射出璀璨的光輝。
  我們相信，一本《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數(shù)的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的參透和感染。
  那個顛簸的木車，把激情播撒在中國大地上。他成了中國乃至整個東京的驕傲，也成了整個人的驕傲。他的行為表明了人類在某個方面的認識和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠。他不僅屬于古代更屬于現(xiàn)代和未來。
  給這樣一個偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的。可是我們很容易就會發(fā)現(xiàn)：他是這樣一種生命，他抓住了更本質的東西，所以他才能走向未知的選擇，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進茫茫歷史長河之中，駛進一片燦爛之中。
  遙想那個古人的身影，我們似乎會明白一點什么。
  原來只有激情，只有他所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現(xiàn)代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩這個宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。
  當我們?nèi)祟惒粩嗟貙⒆约旱闹橇图で樽優(yōu)楝F(xiàn)代科技，變?yōu)榉浅＞唧w的器械和工具的時候，我們常常忽略了它的源頭，忽略了她們真正是來自人類共同的心靈——這樣一個基本而重要的現(xiàn)實。無論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡切艱難險阻，可以穿越十萬大山?？萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機。
  也許當我們現(xiàn)在人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候，才會走向自己的覺悟。
  (選自《張煒散文精選集》，有刪改)

“木車的激情”在文中的含義是什么?

2.
本文寫“木車的激情”，作者為什么開頭用較多筆墨寫現(xiàn)代人及其交通工具?請結合原文作簡要分析。

3.
聯(lián)系全文，概括本文主旨。

4.
下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是(  )
A、孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬大山，窮盡一切艱難險阻，它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。
B、文章以“木車的激情”貫穿全文，賦予木車以深刻的內(nèi)涵，采用了夾敘夾議的手法，大膽展開想象，形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。
C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想，而人們只承認他是啟蒙者和布道者，不承認他是詩人，這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。
D、在作者看來，一部《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時空，照亮人類共同的心靈，可見《論語》的作用是有限的。
E、作者認為，科學技術發(fā)展日新月異，現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷，這種高度發(fā)達的物質文明制約了現(xiàn)代人的精神追求，使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機。

6.六國論
      蘇 轍
  嘗讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。
  夫秦之所與諸侯爭天下者不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。
  昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者，可以見矣。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪?霉區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之強秦，彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。
  夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢遁韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應夫無窮，彼秦者將何為哉?不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其國，可不悲哉!

蘇轍認為六國破滅的根本原因是什么?

7.
簡要分析這篇文章的語言特色。

六、6.作文

0.   烈日下，沙漠中兩個焦渴疲憊的旅人取出唯一的水壺，搖了搖。一個說：“哎呀，太糟糕了，我們只剩下半壺水了!”而另一個卻高興地說：“真幸運，我們還有半壺水!”其實，人生中的許多事就像那半壺水一樣，換一種眼光，換一個角度，就有不同的心情，不同的答案。
仔細閱讀上述材料后，寫一篇文章。
要求：
(1)文體自選(詩歌除外)；(2)題目自擬；(3)立意自定；(4)字數(shù)不少于800字。