2009年廣東專插本（語文）真題試卷

一、1.單項選擇題

0. 善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是（　　?。?/p>

A．《老子》
B．《論語》
C．《孟子》
D．《莊子》

1. 《馮諼客孟嘗君》刻畫馮諼形象采用的主要方法是（　　?。?/p>

A．精線勾勒、畫龍點睛
B．欲揚先抑、層層深入
C．濃墨重彩、細(xì)膩刻
D．細(xì)節(jié)傳神、平中見奇

2. 成語“厲兵秣馬”出自（　　　）

A．《左傳.秦晉毅之戰(zhàn)》
B．《國語.召公諫厲王弭謗》
C．《史記.李將軍列傳》
D．《戰(zhàn)國策.馮諼客孟嘗君》

3. 詩風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰偉絢麗的詩人是（　　　）

A．高適
B．杜甫
C．李白
D．白居易

4. “千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”出自（　　?。?/p>

A．柳永《望海潮.東南形勝》
B．蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時有》
C．張孝祥《念奴嬌.過洞庭》
D．辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》

5. 在《前赤壁賦》中，蘇子認(rèn)為“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭”，這里是想表達(dá)（　　　）

A．自然界的廣博
B．造物者的萬能
C．消極無為的心態(tài)
D．積極曠達(dá)的心境

6. 被后人奉為婉約派正宗的著名詞人是（　　?。?/p>

A．蘇軾
B．陸游
C．秦觀
D．張孝祥

7. 辛棄疾《水龍吟》所用的主要藝術(shù)手法是（　　　）

A．比喻
B．象征
C．夸張
D．用典

8. 《山坡羊.潼關(guān)懷古》的作者是（　　?。?/p>

A．張孝祥
B．睢景臣
C．張養(yǎng)浩
D．王安石

9. 袁宏道所屬的文學(xué)團(tuán)體是（　　?。?/p>

A．浙西派
B．競陵派
C．公安派
D．桐城派

10. 收錄徐志摩的《再別康橋》的詩集是（　　?。?/p>

A．《猛虎集》
B．《云游集》
C．《翡冷翠的一夜》
D．《志摩的詩》

11. 從時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是（　　?。?/p>

A．張潔《揀麥穗》
B．余光中《聽聽那冷雨》
C．史鐵生《我與地壇》
D．茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

12. 通過獨特角度表現(xiàn)了一個傳統(tǒng)女性無愛的凄涼人生歷程，揭示出封建文化對人性與生命的壓抑與摧殘的篇目是（　　?。?/p>

A．老舍《斷魂槍》
B．吳組緗《蒹竹山房》
C．曾國藩《字諭紀(jì)澤兒》
D．馮夢龍《杜十娘怒沉百寶箱》

13. “簡單淳樸的生活，無論是在身體上還是在精神上，對每個人都是有益的”，這句話出自（　　?。?/p>

A．胡適《容忍與自由》
B．蕭伯納《貝多芬百年祭》
C．愛因斯坦《我的世界觀》
D．梁實秋《記梁任公先生的一次演講》

14. 小說《苦惱》的主題思想是（　　?。?/p>

A．反映沙皇統(tǒng)治下上層人物的專橫跋扈
B．反映沙皇統(tǒng)治下上層人物的荒淫無恥
C．反映沙皇統(tǒng)治下下層小人物的貧困生活
D．反映沙皇統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無情

二、2.多項選擇題

0. 《陌上?！穼⒚耖g流傳的哪幾大主題融為一體，從而塑造了一個美麗而聰明的采桑女形象（　　?。?/p>

A．贊美女
B．勸農(nóng)桑
C．桑林戲
D．夸女婿
E．搶民女

1. 下列屬于明代作家的有（　　?。?/p>

A．方苞
B．龔自珍
C．袁宏道
D．馮夢龍
E．曾國藩

2. 穆旦詩歌《贊美》所包蘊(yùn)的思想感情有（　　?。?/p>

A．對歷史恥辱的悲憫
B．對民族災(zāi)難的痛苦
C．對忠貞愛情的贊美
D．對人民力量的崇拜
E．對“一個民族已經(jīng)起來”的歌頌

3. “春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈土地上的一只孤零的煙斗”，這句話包含的修辭手法有（　　　）

A．比喻
B．排比
C．借代
D．夸張
E．雙關(guān)

4. 下面哪些是奧地利著名作家斯蒂番.茨威格的作品（　　?。?/p>

A．《櫻桃園》
B．《蝴蝶夢》
C．《昨日的世界》
D．《世間最美的墳?zāi)埂?BR>E．《一個陌生女人的來信》

三、3.古文翻譯題

1.解釋下面括號內(nèi)的字：

皇覽揆余初度兮，肇(錫)余以嘉名。

2.
以(乘)韋先，牛十二，犒師。

3.
得賞賜(輒)分其麾下。

4.
又恐瓊樓玉宇，高處不(勝)寒。

6.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：

夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。

7.
先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?

8.
擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。

四、4.名句默寫題

0. 三人行，必有我?guī)熝桑琠______________，_______________。(《論語》)

1. 春草碧色，秦水淥波，_______________，傷如之何?(江淹《別賦》)

2. 天長地久有時盡，_______________。(白居易《長恨歌》)

3. _______________，藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《無題.錦瑟》)

五、5.閱讀理解

1.秋 雨
       張愛玲
  雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。
  草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的睛美的好日子又遇這樣霉氣薰薰的雨天。
  只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望。雨靜悄悄地下著，只有一點細(xì)細(xì)的淅瀝瀝的聲音。橘紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。那潮濕的紅磚，發(fā)出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強(qiáng)烈的對照。
  灰色的癩蛤蟆，在濕爛發(fā)霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網(wǎng)底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應(yīng)，造成和諧的色調(diào)。它噗通噗通地跳著，從蘋窠里，跳到呢里，濺出深綠的水花。
  雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個秋的世界。

選文用多種色彩描寫秋雨，這樣寫在表達(dá)上有什么效果?

2.
作者在描寫秋雨時，運用了哪些修辭手法?

3.
選文開頭和結(jié)尾都把雨當(dāng)成“網(wǎng)”，“網(wǎng)”住了整個秋的世界，寄托了作者怎樣的情感?這樣安排在結(jié)構(gòu)上有什么特點?

5.留侯論
       蘇 軾
  古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。
  夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之?觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義，而世不察，以為鬼物，亦巳過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)；雖有賁、育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦危矣。千金之子，不死于盜賊，何者?其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！?BR>  楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王日：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則?非有平生之素卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒，以待其斃。此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰全之?
  太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。而愚以為此其所以為子房歟!

結(jié)合上下文，請指出下列括號內(nèi)詞語的用法：
匹夫(見)辱，拔劍而起
(卒)然相遇于草野之間
此固秦皇之所不能(驚)，而項籍之所不能怒也

6.
文中圯上老人命留侯“以仆妾之役”的用意是什么?

7.
文中留侯是個什么樣的人物形象?作者是如何評價他的?

六、6.作文

0. 一個行路人因為太疲憊，躺在路邊就睡著了。不一會兒，一條毒蛇從草叢里鉆了出來，爬向那個沉睡的路人。毒蛇顯然發(fā)現(xiàn)了前面的目標(biāo)，昂頭吐著信子。路人就要死在蛇吻之下，就在這時。一個過路人經(jīng)過這里，他打死了那條毒蛇后沒有驚醒路人的好夢，就悄悄地走開了。行路人一生都生活在別人的恩澤之中，但他永遠(yuǎn)不知道那次熟睡時發(fā)生的一切。
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