2014年成人高考高起點《語文》考前沖刺試卷（4）

2014年成人高考高起點《語文》考前沖刺試卷（4）,本試卷總分150分，共有6類型題目。

一、選擇題（24分，每小題4分）

1.將下列詞語依次填入橫線處，最恰當?shù)囊唤M是（ ）。 司馬遷的偉大，在于他從未以成敗論英雄，從未以簡單的道德觀念來______歷史人物。他______將前代的殺手、同時代的違法者塑造成了英雄或準英雄?；蛟S，這不是他一個人的想法，刺客們不是經(jīng)常出現(xiàn)在漢代的畫像石上嗎?中國歷史上最著名的六大刺客，東漢時期就刻在了山東嘉祥的武梁祠內(nèi)，______，“其人雖已沒，千載有余情”。

A.評判竟然惟妙惟肖
B.判斷竟然惟妙惟肖
C.評判居然栩栩如生
D.判斷居然栩栩如生

2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）。

A.皈依干涸信箋虛位以待
B.狡黠打烊叢冢詞不達義
C.祛除劑貧罹難計日程功
D.脊梁蹉商洽談不假思索

3.下列句子中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?）。

A.美國人家里的節(jié)日布置，尤其別具匠心。
B.他雖只有一人，卻是固若金湯，正在靜靜地等待著追捕的敵人向他靠近。
C.那時候，人們，尤其是青年，就都按部就班，既不囂張，也不浮動，一心向著“正路”前進了。
D.我國很長一段時間，都是閉關(guān)鎖國，這是不利于我國社會進步、經(jīng)濟發(fā)展的。

4.下列句子中加點的成語使用正確的一項是（ ）。

A.“新概念作文”常常被質(zhì)疑為空洞無物或灰暗陰郁。趙長天昨日奮起辯護：“現(xiàn)在的學生，生活中能有多少內(nèi)容呢?他們已經(jīng)被讀書逼得沒有多少生活了?！?br/>B.2012年6月7日，伴隨著高考語文考試的結(jié)束，高考作文終于水落石出。
C.溫州動車事故震撼了我們每一個人。身臨其境地想想，那些失去了親人的人，那些受傷致殘的人，那些失去一切、前途渺茫的人，哪一個不是痛徹心扉。
D.在《九命七羊》中，王蒙講述了自己的心路歷程，對中外歷史人物和事件的看法也津津有味。

5.下列各句中加點成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?）。

A.這位歌星的婚禮掀起了上海灘的新聞大戰(zhàn)。當天，上海的娛樂媒體記者幾乎傾巢出動，其他省市的娛樂媒體記者也一大早就紛紛來到舉行婚禮的酒店等候。
B.海淀區(qū)十一學校甘蘭佑老師面對生活中的變故安之若素，依然堅守三尺講臺，心系全體學生，譜寫了一曲感人至深的生命之歌。
C.清華大學水利工程學院的師生們在一次野外勘察中，意外發(fā)現(xiàn)了一片原始喀斯特巖溶地貌，那些巖石形態(tài)優(yōu)美，真是巧奪天工。
D.“秦晉之好”這個成語來源予春秋時期的秦、晉兩個國家，兩國之間幾代都有婚姻關(guān)系，可謂是間不容發(fā)。

6.下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）。

A.神智不清環(huán)境幽雅徹夜不眠
B.淡泊名利發(fā)憤圖強撫今追昔
C.國是訪問分辨是非改斜歸正
D.費話連篇淹沒無聞鳳毛麟角

二、現(xiàn)代文閱讀（單選）

二、現(xiàn)代文閱讀（16分，每小題4分）

7.根據(jù)以下資料，回答題。螞蟻的確太像人了，這真夠讓人難堪的。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸，使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起。它們不停地交換信息，它們什么都干，就差看電視了。 最讓我們不安的是，螞蟻似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴這些扭動著、思考著的龐大動物體中的成分。 野地里一只獨行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當然，就那么幾個神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上。更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上一頭死蛾，看起來就有點意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去，但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千只螞蟻的密集群體時，你才看見那整個活物。這時，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計算機。白蟻在有一個方面更為奇特：群體變大時，其智慧似乎也隨之增加。兩三只白蟻，會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來，霎時間豎起一根根柱子，造成一個個彎度對稱的美麗拱券。正在建造一根柱子的白蟻們知道何時停止工作，全隊轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時候一到，它們又會把兩根柱子合攏。使它們不再把材料搬來搬去轉(zhuǎn)而著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達到特定閾值時釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)。它們開始騷動、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。 對第一段中“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人難堪的”一句的理解，正確的一項是 （ ）

A.因為螞蟻具有人的頑強意志，所以讓人感到難堪
B.因為螞蟻具有人的社會行為，所以讓人感到難堪
C.因為螞蟻具有人的善良品質(zhì)，所以讓人感到難堪
D.因為螞蟻具有人的創(chuàng)造精神，所以讓人感到難堪

8.作者認為“螞蟻似乎都過著兩種生活”，對此理解正確的一項是 （ ）

A.一種是個體生活，一種是集體生活
B.一種是寧靜的生活，一種是喧鬧的生活
C.一種是無所事事的生活，一種是有意義的生活
D.一種是能夠獨立思考的生活，一種是盲動的生活

9.下面對第三段中畫線語句的理解，不正確的一項是 （ ）

A.“就那么幾個神經(jīng)元”：用輕蔑的口氣表明單個螞蟻不大可能有“思想”
B.“瞎貓撞著死老鼠”：比喻螞蟻在覓食中簡單協(xié)作的成功還存有偶然因素．
C.“你看到它思考、籌劃、謀算”：句中的“它”是指一個活躍起來的螞蟻
D.“就像藝術(shù)家一樣開始工作”：形容螞蟻在工作中十分投入，充滿激情

10.下面對文意的理解，不正確的一項是 （ ）

A.作者認為，龐大的蟻群就是一個“整體活物”
B.作者認為，龐大的蟻群有著嚴密的社會組織
C.作者認為，蟻群越大就越表現(xiàn)出智慧的因素
D.作者認為，蟻群的集體協(xié)作是受驚后的反應(yīng)

三、現(xiàn)代文閱讀（簡答）

三、（25分）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成問題。

11.閱讀下面的現(xiàn)代文。完成11～14題。 ①民間文藝學是一種人文科學。它的主要任務(wù)是研究廣大人民過去和現(xiàn)在所創(chuàng)作、享用和傳承的各種樣式的文學作品——神話、傳說、民間故事、歌謠、敘事詩、小戲、諺語及謎語等。這種過去長時期被忽略，乃至于被鄙視的“野人”的文藝創(chuàng)作，從單獨一個民族說，它是那個民族整個寶貴的精神文化財富的一部分；從眾多民族說，它又是整個人類寶貴的精神文化財富的一部分。不能設(shè)想，如果人們在過去長時期的社會生活的活動里，沒有這種精神文化財富的參與，他們將會遇到怎樣更多更大的困難。我們不能忽視這種事實：直到現(xiàn)在，地球上還有不少民族，他們的生產(chǎn)活動和其他社會活動是跟民間文學密切聯(lián)系著的，也就是說在他們的實際生活中，還離不開那些勞動歌、催眠歌、各種生活儀式歌、生產(chǎn)諺語（包括氣象諺語等）及某些解釋性的神話、傳說等。大部分的民間文學作品，是伴隨著廣大人民的現(xiàn)實生活的，它是他們現(xiàn)實生活不可缺少的部分。這些作品是緊貼著現(xiàn)實生活的文化產(chǎn)物，是富于生活氣氛和意味的藝術(shù)。 ②這是客觀存在的社會事實。但是，并不是所有的人對它都能夠認識清楚的?，F(xiàn)在有不少的文藝學者或作家，認為這種“野人”的文藝，即使有它自己的某些優(yōu)點，但從藝術(shù)成熟程度說，是不能與專業(yè)作家的作品相比的。在他們看來，民間文學，在文學的國土里所占的地位，好像是一種“邊塞”或“僻壤”，遠離文學國境的中央地帶。所以在一般流行的文學論著里，除了個別章節(jié)（如“文藝的起源”等，不免提到民間文學的作品——原始歌謠、神話之類）之外，一般的論述乃至于某些規(guī)律的揭示，大都是不把這種“野人”的文藝算在里面的。這種態(tài)度和觀點的產(chǎn)生，盡管有它某種歷史的和現(xiàn)實的根源，但是，嚴格地說，它是不妥當?shù)?。大家都不否認，從世界文學史的事實看，文學的各種體裁差不多都發(fā)源于人民口頭創(chuàng)作（原始文學及民間文學），也不否認像敘事詩（史詩）等大型作品，在各民族的和世界各國的文學史上占有鞏固的位置。但是，在專家們所編著的文藝學論著里，大都有意無意地把社會脊梁骨的廣大勞動人民的語言藝術(shù)，放棄在他們專心致意的理論研究圈外。好像一談到文學，就只有專業(yè)作家的作品才是合格的對象。其實，這是一種偏見——不折不扣的傳統(tǒng)偏見! ③我們認為：一個民族或眾多民族的文藝學的論述，應(yīng)該包括該民族或諸民族的一切創(chuàng)作成果及有關(guān)的現(xiàn)象在內(nèi)，這就是“一般的文藝學”（或簡稱“文藝學”）。在一般的文藝學之下，還應(yīng)該有側(cè)重論述某方面現(xiàn)象的文藝學，即“部分的文藝學”或“個別的文藝學”，如“專業(yè)作家文藝學”、“民間文藝學”、“通俗文藝學”（市民階級的通俗文藝學），以及“原始文藝學”。從這種角度看來，我們現(xiàn)在高等學校中文系所采用的《文藝概論》、《文學的基本原理》等教本，基本上是一種“作家文藝學”，是民族整個文藝現(xiàn)象的一部分的理論概括。它跟“民間文藝學”等的關(guān)系，是一種姐妹學科的關(guān)系?，F(xiàn)在有些搞文學理論的同志，忽略民間文學的理論，以為它不值得怎樣重視，是可有可無的東西，把它安放在高等學校文科課表里好像有些勉強。俗話說“從門縫里看人——把他看扁了”。如果把那“人”字換作“民間文學”，把“他”換作“它”或“她”，用以批評那些理論家的態(tài)度，我看是頗為恰當?shù)摹?nbsp;④民間文藝學，作為一種文學理論，其研究對象的領(lǐng)域是相當廣闊的，民間文學有它特殊的內(nèi)容和藝術(shù)特點。它的作者和傳播者，它跟現(xiàn)實生活的關(guān)系，它跟同一社會里其他文化現(xiàn)象的關(guān)系……這些與一般作家文學比較起來，都有自己的特點。因此，根據(jù)這種對象所產(chǎn)生的理論，不用說，也會有自己的很大特點。它是一種“特殊的文藝學”…跟“作家文藝學”有其共同點也有許多差異點的文藝學。 ⑤民間文藝學這個名詞現(xiàn)在雖然沒有被廣泛使用，但是，在許多國家里，這方面的理論的研究是存在的，甚至于是相當流行的，像在北歐、蘇聯(lián)及日本等地區(qū)或國家，我們都可以看到他們研究的一定勁頭。隨著各國各民族人民力量的增長和他們政治、經(jīng)濟地位的解放和發(fā)展，今后對于各自民族的固有文化、藝術(shù)的搜集、研究事業(yè)，將不斷出現(xiàn)漲潮的現(xiàn)象。把我國解放前和解放后這方面的情形對比看一下，就可以相當明白了。 ⑥在我們這樣的人民當家做主的社會主義國家里，廣大勞動人民所創(chuàng)作、繼承和傳播的語言藝術(shù)，不管怎樣，在學術(shù)界里，是應(yīng)該受到跟它所具有的價值相適應(yīng)的重視的。這是我們時代的一種“天經(jīng)地義”。 （節(jié)選自鐘敬文《加強民間文藝學的研究工作》） 第②段中“大都有意無意地把社會脊梁骨的廣大勞動人民的語言藝術(shù)”一句里“脊梁骨”的修辭格是 。（5分） 

12.第②段中“好像是一種‘邊塞’或‘僻壤’，遠離文學國境的中央地帶”一句在文中的意思是什么?（6分）

13.第②段首句“這是客觀存在的社會事實”中的“這”指代的是什么?（不超過30個字）（7分）

14.作者認為，“文藝學”應(yīng)包括什么?（7分）

四、文言文閱讀

四、（16分）閱讀文言文，完成問題。

15.閱讀下面的文言文，完成15～17題。 臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，茍伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪? 方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書，晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉!況欲深造道德者邪? 墨池之上，今為州學舍。教授王君盛，恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記!”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事，以勉其學者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉! 慶歷八年九月十二日，曾鞏記。 文中第一段是從哪幾個方面來介紹墨池的?（4分） 

16.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，并結(jié)合文章內(nèi)容，說說作者寫這篇文章的主要意圖是什么。（8分）

17.作者認為王羲之書法藝術(shù)取得卓越成就的原因是什么?（找出原句）（4分）

五、詩詞閱讀（9分）

18.閱讀下面這首詩，完成18～19題。贈孟浩然 李 白 吾愛孟夫子，風流天下聞。 紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。開頭兩句抒寫了詩人什么樣的感情?三、四兩句，一個“棄”字，表現(xiàn)了孟浩然怎樣的感情? (4分) 

19.五、六兩句抒發(fā)了詩人怎樣的情感?最后兩句在全詩中起什么作用?(5分)

六、作文（60分）

14.著名科學家居里夫人把英國皇家學會贈的一枚金質(zhì)獎?wù)陆o自己的女兒當玩具玩。客人看到吃驚地問：“這是極高的榮譽，怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成?！闭堃浴皹s譽”為話題，寫一篇文章。要求：自擬題目，除詩歌外文體不限，不少于600字。