2014年成人高考高起點《語文》考前密押試卷（3）

2014年成人高考高起點《語文》考前密押試卷（3）,本試卷總分150分，共有6類型題目。

一、選擇題（24分，每小題4分）

1.下列各句中，括號的成語使用恰當的一項是 （　?。?/p>

A.“天宮一號”的成功發(fā)射，離不開數以千計的科學家們(處心積慮)的科研工作，更離不開國家有力的支持。
B.來自科技界的政協(xié)委員，(興高采烈)地參觀了這個區(qū)污水凈化系統(tǒng)設施。
C.產品的質量與廣大人民群眾的利益(休戚相關)，一定要千方百計地確保。
D.中國寺廟建筑宏大精美，因勢構筑，巧思妙想，真可謂(鬼斧神工)。

2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是 （　?。?/p>

A.和言悅色 禮屈詞窮 面黃饑瘦
B.以警效尤 陳歸陋習 叱咤風云
C.方枘圓鑿 擢發(fā)難數 駟馬難追
D.獨樹一幟 翻然悔悟 變本加歷

3.下列各組詞語中，全都有錯別字的一組是 （　?。?/p>

A.兩全齊美 如雷貫耳 震震有詞
B.實事求是 睡眼惺松 固此失彼
C.與時具進 調以輕心 勵行節(jié)約
D.至若罔聞 聲名雀起 風聲鶴唳

4.下列句子中，沒有語病的一句是 （　　）

A.樹立和落實科學發(fā)展觀，發(fā)展和重視農業(yè)產后經濟，應當成為解決我國“三農”問題的重要組成部分。
B.時間是一匹在宇宙間任意馳騁絕不馴服的天馬，我們只有尊重它，才有可能駕馭它，使它不致倏忽而逝。
C.本屆亞運會上，中國游泳隊表現不俗，這支隊伍是由二十個集訓隊中挑選出的十二名優(yōu)秀選手組成的。
D.今年國慶節(jié)期間．我市所有的消防車、消防官兵，為保障人們安全過節(jié)，而放棄休假，始終堅守崗位。

5.選用下面的句子為文段填空，排列順序正確的一項是 （　?。┖弦埠茫缴弦埠?，天空中也好， ， ，到處都在動，都是不均衡，是離奇變幻，是光怪陸離的陰影和線條的無窮的混合和錯綜，而萬物之中卻隱藏著寧靜、柔和、統(tǒng)一和美的必然性。①沒有一絲完整的線條②沒有一個同樣的瞬間 ③沒有一片完整的色彩

A.①②③
B.①③②
C.②①③
D.②③①

6.下列括號成語使用不正確的一項是 （　?。?/p>

A.75年前，侵華日軍制造了(慘絕人寰)的南京大屠殺，30萬同胞慘遭殺戮。
B.韓國政府在將“端午”成功申請為世界文化遺產之后，又(大張旗鼓)地開展了為“漢字”申遺的工作。
C.中國選手在2011年深圳大運會的比賽中(不孚眾望)，以優(yōu)異的成績展現了自己的風采。
D.古巴年近八十的總統(tǒng)卡斯特羅在大病初愈后走起路來還真有些(鵝行鴨步)。

二、現代文閱讀（單選）

二、現代文閱讀（16分，每小題4分）

7.根據材料，回答題。悠然把酒對西山陳從周“更喜高樓明月夜，悠然把酒對西山”，明米萬鐘在他北京西郊的園林里，寫了這兩句詩句。一望而知是從晉人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，脫胎而來的。不管“對”也好，“見”也好，所指的都是遠處的山。這就是中國園林設計中的借景。把遠景納為園中一景，增加了該園的景色變化。這在中國古代造園中早已應用，明計成在他所著《園冶》一書中總結出來，有了定名。他說：“借者，園雖別內外，得景無拘遠近?！币殃U述得很明白了。北京的西郊，西山蜿蜒若屏，清泉匯為湖沼，最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地，明清兩代，蔚為大觀，其中圓明園更被稱為“萬園之園”。這座在歷史上馳名中外的名園——圓明園，其于造園之術，可用“因水成景，借景西山”八字來概括，這是中國古代園林藝術的具體表現。偌大的一個園林，如果立意不明，也難成佳構，所以造園要立意在先。圓明園如今僅存斷垣殘基，要談這些只能用今日尚存的另一個大園林頤和園為例了。頤和園在北京西北郊十公里，萬壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風景絢美。頤和園以杭州西湖為藍本，精心模擬，故西堤、水島、煙柳畫橋，移江南的淡妝，現北地之胭脂，景雖有相同，趣則各異。園面積達三四平方公里，水面占四分之三，北國江南因水而成。入東宮門，見仁壽殿，峻宇翚飛，峰石羅前。繞其南豁然開朗，明湖在望。萬壽山面臨昆明湖，佛香閣踞其顛，八角四層，儼然為全園之中心。登閣則西山如黛，湖光似鏡，躍然眼簾；俯視則亭館撲地，長廊縈帶，景色全囿于一園之內，其所以得無盡之趣，在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭，玉泉山山色塔影，移入檻前，而西山不語，直走京畿，明秀中又富 雄偉，為他國所不及。廊在中國園林中極盡變化之能事，頤和園長廊可算顯例，其予游者之興味最濃，印象特深。廊引人隨，中國畫山水手卷，于此舒展，移步換影。上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居。諧趣園獨自成區(qū)，倚萬壽山之東麓，積水以成池，周以亭榭，小橋浮水，游廊隨徑，適宜靜觀，此大園中之小園，自有天地。園仿江南無錫寄暢園，以同屬山麓園，故有積水，皆有景可借。水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長堤分隔，斯景始出。而橋式之多，構圖之美，處處畫本，或玉帶橋之瑩潔柔和，十七孔橋之仿佛垂虹，每當山橫春靄，新柳拂水，游人泛舟，所得之景與陸上得之景，分明異趣。而處處皆能映西山入園，足證“借景”之妙。以下是對“借景”之說的闡釋，正確的一項是 （　?。?/p>

A.“借景”指把不是園林中的景物搬入園林，使園林添色，使游人頓增游覽興致
B.“借景”指在園林中進一步增添遠景之美，而造園要立意在先，更強調了借景的作用
C.“借景”指以園林之外的景物為背景，使外景烘托內景，增添了景致的變化和趣味
D.“借景”指巧借園外景物，使之與園內之景相映成趣、融為一體，增加了景色變化

8.以下完整體現了頤和園造園之術的一項是 （　?。?/p>

A.頤和園面積達三四平方公里，水面占四分之三，北國江南因水而成
B.萬壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風景絢美
C.水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長堤分隔，斯景始出
D.上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居

9.古代造園講究立意，以下最能說明這一點的一項是 （　?。?/p>

A.北京西郊最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地
B.佛香閣踞萬壽山之巔，儼然為全園之中心
C.頤和園移江南的淡妝，現北地之胭脂
D.頤和園長廊極盡變化之能事，仿佛舒展的山水畫手卷

10.根據原文所給的信息，以下推斷不正確的一項是 （　?。?/p>

A.中國園林設計中的借景必須因園內之水，借園外之山，這種說法失之偏頗
B.圓明園等一批名園和傳世的園林理論著作《園冶》表明中國園林藝術源遠流長
C.頤和園的成功之處在于集郊園野趣于一身，同時又不失其皇家園林的品位
D.頤和園以杭州西湖為藍本，精心模擬，以至成為中國園林設計中“借景”的典范

三、現代文閱讀（簡答）

三、（25分）閱讀下面的現代文，完成問題。

11.閱讀下面的現代文，完成下題。單 純對于心的境界，我所能給出的最高贊語就是：豐富的單純。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗和思想。我相信，每一個精神上的偉人在本質上都是直接面對宇宙的。一方面，他知道自己只是宇宙的兒童，這種認識深藏于他的心靈的核心之中，從根本上使他的心靈永葆兒童的單純。另一方面，他對宇宙的永恒本質充滿精神渴望，在這種渴望的支配下，他本能地為一切精神事物所吸引，使他的心靈變得越來越豐富。與此相反的境界是貧乏的復雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關系和利害算計占據著，所以復雜；可是完全缺乏精神的內涵，所以又是一種貧乏的復雜。除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡單而不是單純。有沒有豐富的復雜呢?我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。人性的單純來自自然。有兩種人性的單純，分別與兩種自然相對應。第一種是原始的單純，與原始的物質性的自然相對應。兒童的生命剛從原始的自然中分離出來，未開化人仍生活在原始的自然之中，他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純，與超越的精神性的自然相對應。一切精神上的偉人，包括偉大的圣徒、哲人、詩人，皆通過信仰、沉思或體驗而與超越的自然有了一種溝通，他們的人性都具有這種超越自然的單純。在兩種自然之間，在人性的兩種單純之間，隔著社會和社會關系。社會的作用一方面使人脫離了原始的自然；另一方面又會組織人走向超越的自然。所以，大多數人往往在失去了原始的單純之后，卻不能獲得超越的單純。社會是一個使人性復雜化的領域。當然，沒有人能夠完全脫離社會而生活。但是，也沒有人必須為了社會而放棄自己的心靈生活。對于那些精神本能強烈的人來說，節(jié)制社會交往和簡化社會關系仍是自然而然的事情。正因為如此，他們才能夠越過社會的壁障而走向偉大的精神目標。從文中看，“心的境界”有哪幾種?（6分）

12.第一段中的“豐富的單純”指的是什么?與“豐富的單純”相反的境界是什么?（6分）

13.作者認為有哪兩種人性的單純?怎樣達到第二種單純?為什么?（6分）

14.第一段中畫橫線的句子與下文哪句相呼應?請用簡潔的語言概括精神上的偉人與平庸之人在心的境界上的本質區(qū)別。

四、文言文閱讀

四、（16分）閱讀文言文，完成問題。

15.閱讀下面的文言文。完成下題。厲王①虐，國人謗王。召公②告王曰：“民不堪命矣!”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭③謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆钦现?。防民之口，甚于防川，川壅而漬，傷人必多。民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，聽公卿至于列士④獻詩，瞽⑤獻曲，史獻書，師箴⑥，瞍⑤賦，嗦⑤誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補察，瞽史教誨，耆艾⑦修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用于是乎出；猶其有原隰衍⑧沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，所以阜財用衣食者也。夫民，慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也?若壅其口，其與能幾何?” 王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘?！咀ⅰ竣賲柾酰何髦茏顑幢┑木髦?。②召（shào）公：周王朝的卿士。③弭（mǐ）：止息。④列士：指上士、中士、下士。士是統(tǒng)治階級中最低的一個階層。⑤瞽（gǔ）、瞍（sǒu）、（méng）：都是盲人。⑥箴（zhēn）：規(guī)勸的言辭。⑦耆艾：指年老的人。⑧隰（xí）衍：低下而潮濕的土地；衍，低平的土地。把文中畫線的語句翻譯成現代漢語。（5分）

16.最后被流放到彘的是誰?（5分）

17.召公諫厲王的主旨是什么?（用原句回答）（6分）

五、詩詞閱讀（9分）

18.閱讀下面這首詩，完成下題。
感遇十二首(其七)
張九齡
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命唯所遇，循環(huán)不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰?
詩人首先贊美什么?其用意何在?(4分)

19.全詩采用了怎樣的藝術表現手法?抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?(5分)

六、作文（60分）

14.名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是檣，幾多奮斗，幾多沮喪。一個古老的哲理，一個常新的命題，世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那將是怎樣一個世界?假如人人都利欲熏心，那又是怎樣一種情景?上面這段文字能使你想到些什么呢?請以“名利”為話題，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕洑v、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等，所寫內容必須在“名利”的范圍內。要求：①立意自定；②除詩歌外文體不限；③題目自擬；④不少于600字。