2019成人高考高起點(diǎn)《語文》全真模擬題1

成人高考 責(zé)任編輯:彭雅倩 2020-03-30

摘要:2019成人高考高起點(diǎn)《語文》模擬題4,本試卷為成人高考(高起點(diǎn))語文科目全真模擬卷。

2019成人高考高起點(diǎn)《語文》模擬題4,本試卷為成人高考(高起點(diǎn))語文科目全真模擬卷。

一、單項(xiàng)選擇題

1.下列各組詞語中劃橫線字的讀音全部相同的一組是( )。

A.濟(jì)貧 假公濟(jì)私 同舟共濟(jì)
B.費(fèi) 轍亂旗 日不思
C.枕 丟三四 失魂
D.為人知 寡廉

2.下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。

A.立功贖罪 虎視眈眈 入不激出
B.黯然銷魂 直截了當(dāng) 再接再礪
C.膾炙人口 沽名釣譽(yù) 梁上君子
D.斂聲屏氣 風(fēng)馳電掣 畫餅充饑

3.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )。①國有企業(yè)的改革,___________是簡單的拆分重組,更重要的是通過改革達(dá)到增效的目的。②近幾年中國的相聲藝術(shù)似乎有點(diǎn)不景氣,尤其是幾位相聲大師的相繼離世,___________使人產(chǎn)生中國相聲事業(yè)在走下坡路的猜測。③復(fù)雜的極致是單一,___________能把復(fù)雜推向這種極致的人,也只有道家鼻祖老子了。

A.不止 未免 然而
B.不只 不免 盡管
C.不只 不免 然而
D.不止 未免 也許

4.下列各句中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br/>

A.上海的娛記幾乎傾巢出動(dòng),其他省市的也一大早就紛紛來到新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場等候。
B.海淀區(qū)十一學(xué)校甘蘭佑老師面對(duì)生活中的變故安之若素,依然堅(jiān)守三尺講臺(tái)。
C.清華大學(xué)水利工程學(xué)院的師生們在一次野外勘察中,意外發(fā)現(xiàn)了一片原始喀斯特巖溶地貌,那些巖石形態(tài)優(yōu)美,真是巧奪天工。
D.“秦晉之好”這個(gè)成語是說春秋時(shí)期的秦、晉兩個(gè)國家之間幾代都有婚姻關(guān)系,可謂是間不容發(fā)。

5.下列句子中,沒有語病的一句是 ( ?。?。

A.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟(jì),應(yīng)當(dāng)成為解決我國“三農(nóng)”問題的重要組成部分。
B.時(shí)間是一匹在宇宙間任意馳騁絕不馴服的天馬,我們只有尊重它,才有可能駕馭它,使它不致倏忽而逝。
C.本屆亞運(yùn)會(huì)上,中國游泳隊(duì)表現(xiàn)不俗,這支隊(duì)伍是由二十個(gè)集訓(xùn)隊(duì)中挑選出的十二名優(yōu)秀選手組成的。
D.今年國慶節(jié)期間.我市所有的消防車、消防官兵,為保障人們安全過節(jié),而放棄休假,始終堅(jiān)守崗位。

6.填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ?。?。海面上的巨浪猛烈地撞擊著岸邊的巖石。它那憤怒的咆哮聲,有時(shí)像大炮轟發(fā),_______。海風(fēng)狂卷,海濤怒立,沖激著燈塔下的石礬。①有時(shí)又像遠(yuǎn)處人聲嘈雜②繼而又像人長嘆的聲音,或者也像一種嗚咽③以至完全寂靜④再后來又是一陣猛厲的大聲,驚心動(dòng)魄⑤像森林呼嘯

A.②⑤①④③
B.④⑤①③②
C.①⑤③④②
D.⑤①③②④

二、現(xiàn)代文閱讀

1.漢字究竟起源于何時(shí)呢?我認(rèn)為,這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標(biāo)。半坡遺址的年代,距今有6000年左右。我認(rèn)為,這也就是漢字發(fā)展的歷史。
半坡遺址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型,以紅質(zhì)黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化,則以薄質(zhì)堅(jiān)硬的黑陶為其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫,和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫,但為數(shù)不多??坍嫷囊饬x至今雖尚未闡明,但無疑是具有文字性質(zhì)的符號(hào)廠如花押或者族徽之類。我國后來的器物上,無論是陶器、銅器或者其他成品,有“物勒工名”的傳統(tǒng),特別是殷代的青銅上有一些表示族徽的刻畫文字,和這些符號(hào)極為相類似。由后以例前,也就如由黃河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻畫符號(hào),可以肯定地說就是我國文字的起源,或者是我國原始文字的孑遺。
同樣值得注意的是彩陶上的花紋。結(jié)構(gòu)雖然簡單,而筆觸頗為精巧,具有引人的魅力。其中有些繪畫,如人形、人面形、人著長衫形、魚形、獸形、鳥形、草木形、輪形(或以為太陽)等等,畫得頗為得心應(yīng)手,看來顯然在使用柔軟形的筆了。有人以為這些繪畫是當(dāng)時(shí)的象形文字,其說不可靠。當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的,但這些圖形,就其部位而言,確是花紋,而不是文字。
在陶器上既有類似文字的刻畫,又有使用顏料和柔軟形的筆所繪畫的花紋,不可能否認(rèn)在別的質(zhì)地上,如竹木之類,已經(jīng)在用筆來書寫初步的文字:只是這種質(zhì)地是容易毀滅的,在今天很難有實(shí)物保留下來。如果在某種情況之下,幸運(yùn)的還有萬一的保留,那就有待于考古工作的進(jìn)一步發(fā)掘和幸運(yùn)的發(fā)現(xiàn)了。
總之,在我看來,彩陶和黑陶上的刻畫符號(hào)應(yīng)該是漢字的原始階段。創(chuàng)造它們的是勞動(dòng)人民,形式是草率急就的。
(節(jié)選自郭沬若《古代文字之辯證的發(fā)展》)第二自然段中的“由后以例前”的意思是()。

A.根據(jù)以前的來類推后來的
B.由后來的規(guī)范以前的
C.由以前的來規(guī)范后來的
D.根據(jù)后來的來類推以前的

2.作者認(rèn)為半坡彩陶上的刻畫具有文字性質(zhì),其理由是()。

A.半坡彩陶上的刻畫比較簡單,因而意義至今尚未闡明
B.半坡彩陶上的刻畫符號(hào)同殷代銅器上的一些刻畫文字極相類似
C.半坡彩陶上的刻畫雖沒有意義,但和器物上的花紋明顯不同
D.半坡彩陶上的刻畫常見,而黑陶上的刻畫為數(shù)不多

3.第三自然段作者推斷“當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的”,能證明該推斷正確的一項(xiàng)是()。

A.當(dāng)時(shí)已有寫在竹木上的文字,只是質(zhì)地容易毀滅,難以保留至今
B.彩陶上的花紋雖然簡單,而筆觸頗為精巧,具有引人的魅力
C.彩陶上所畫的人和物的形狀,已初步具有象形文字的特點(diǎn)
D.彩陶上的花紋說明當(dāng)時(shí)已用顏料和柔軟的筆,某些刻畫已具有文字的性質(zhì)

4.下列說法中,符合作者意思的一項(xiàng)是()。

A.漢字已有6000年的歷史
B.龍山黑陶上的刻畫是文字符號(hào)
C.仰韶彩陶上刻畫的符號(hào)就是我國文字的起源,或者是我國原始文字的孑遺
D.彩陶上的繪畫是當(dāng)時(shí)的象形文字

三、現(xiàn)代文閱讀二

1.

轉(zhuǎn)身  

李漢榮  一轉(zhuǎn)身,那個(gè)動(dòng)人的身影就不見了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了?! ≡趶V場,在車站,在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,我經(jīng)常有這種感受:轉(zhuǎn)身就是永別?! ∧且淮?,我在北京車站等車。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊一個(gè)年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備,卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉,他說:“對(duì)不起,我擋著你了。”我深為感動(dòng),只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉,只顧欣賞這江南的表情,卻忘了對(duì)他說聲謝謝,把最誠摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起,正要張口表達(dá),人潮猛然涌了過來,一轉(zhuǎn)身,我已找不到他,只看見攢動(dòng)的人頭,波動(dòng)的各色衣服……  還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開滿鮮花,燈芯花,野草莓花,苜?;ǎ压⒒ā废旅娴男『?,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚小兒的乳名。四周的群山,一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽著水聲,看著山色,我恍然已走入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時(shí),迎面走來一位小女孩,她頭上插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀,渾身洋溢著純真的自然氣息,但我不便過分地注意她,我怕她受到驚嚇。于是我停下來,為她讓路,然后靜靜地看她遠(yuǎn)去,欣賞她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺。我突然感到十分失落和惆悵。我想在記憶里逼真地收藏一個(gè)像野花一樣純真的秦嶺女孩,這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間,我記起了泰戈?duì)柕脑娋洌骸拔也恢滥闶嵌嗝疵利悾阆窕ㄒ粯用つ??!蔽仪椴蛔越剞D(zhuǎn)過身來,沿著小女孩走去的方向走著。走到山路轉(zhuǎn)彎的地方,出現(xiàn)了一個(gè)三岔路口,我已經(jīng)無法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身,她消失在命運(yùn)的路徑,也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……  冬天,已經(jīng)很冷了,西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來,遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人,最可憐的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動(dòng)和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我看見一位貧寒凄苦的中年乞丐,我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他。可是來到南大街,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,都沒有找到。最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個(gè)老年乞丐。一轉(zhuǎn)身,苦難交換了方向,交換了背影。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上,希望他下降的體溫稍稍回升,希望降溫的人性稍稍回升。我由此想到,亞洲的窮人,非洲的窮人,全世界的窮人,想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一轉(zhuǎn)身,他們到哪里去了?  一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉(zhuǎn)身,天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚已經(jīng)沒入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠(yuǎn),新壘的墳上,墓草青青……  
旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)……等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來?
文章第五段中“這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間”中“這”指代的內(nèi)容是什么?(4分)

2.“在人海里,想再次打撈到她”一句中“打撈”這個(gè)詞用得很妙,請(qǐng)簡要分析。(6分)

3.從描寫的角度看,第四段寫到的那個(gè)“年輕人”與上文提到的“她”、“少婦”、“老者”有什么不同?這樣寫有什么作用?(7分)

4.“一轉(zhuǎn)身”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn),有哪些表達(dá)效果?(8分)

四、文言文閱讀

1.楊子之鄰人亡羊,既率其黨①,又請(qǐng)楊子之豎②追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追之者眾?”鄰人曰:“多歧路?!?br/>既反問:“獲羊乎?”
曰:“亡之矣。”
曰:“奚亡之?”
曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知其所之,所以反也?!?br/>楊子戚然變?nèi)?,不言者移時(shí)③,不笑者竟日。
門人怪之,請(qǐng)?jiān)唬骸把蛸v畜,又非夫子之有, 而損言笑者,何哉?”楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出,以告心都子。心都子他日與孟孫陽偕入,而問曰:‘昔有昆弟三人,游齊魯之間,同師而學(xué),進(jìn) 仁義之道而歸。其父曰:‘仁義之道若何?’伯曰:‘仁義使我愛身而后名?!?仲曰:‘仁義使我殺身以成名。’叔曰:‘仁義使我身名并全。’彼三術(shù)相反, 而同出于儒。孰是孰非邪?”楊子曰:“人有濱河而居者,習(xí)于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹糧就學(xué)者成徒,而溺死者幾半。本學(xué)泅,不學(xué)溺,而利害 如此。若以為孰是孰非?”心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰:“何吾子問之迂, 夫子答之僻?吾惑愈甚?!毙亩甲釉唬骸?span style="text-decoration: underline;">大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。非本不同,非本不一,而末異若是。唯歸同反一,為亡得喪。子長先生之門,習(xí) 先生之道,而不達(dá)先生之況也,哀哉!”
【注】①黨:家人、親戚。②豎:年輕的仆人。③移時(shí):半晌。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

2.楊子回答心都子的一番話,采用的是什么論證方法?(4分)

3.《歧路亡羊》這篇寓言的主旨是什么?(6分)

4.

感遇十二首(其七)

張九齡

江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦嘉客,奈何阻重深。
運(yùn)命唯所遇,循環(huán)不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰?詩人首先贊美什么?其用意何在?(4分)

5.全詩采用了怎樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?抒發(fā)了詩人怎樣的情懷。(5分)

五、作文

1.方和圓似乎格格不入,卻和諧地搭配成一枚精妙的銅錢;野草和鮮花似乎是宿敵,卻共同裝飾了絢麗的大地;繁星和黑夜似乎是冤家,卻共同點(diǎn)綴了美麗的夜空……事實(shí)上,我們的生活往往就是如此奇妙!
請(qǐng)以“奇妙的和諧"為話題,寫一篇不少于600字的文章,題目自擬,文章自定,文體自選(詩歌除外)。

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